0529-金匮玉函真本



书名：《金匮玉函真本》
刻印方式：刻本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：158MB
页数：231页
年代：清本翻刻
作者：张仲景

简介：

《金匮玉函经》，金匮善作。八卷
系东汉.张仲景所撰《伤塞杂病论》的古传本之一
1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《伤寒论”》同时刊行，共内容与宋本基本相同，但体例编次不同,

其中卷一为证治总例;卷二-四为库、湿、喝、辨脉、六经病、厥利、呕喽、香乱”、阴阳易、差后劳复等病证;卷五-六为汗、吐、下、灸刺、水等治法的“可”与“不可”及热病阴
阳交并生死证;卷七-八共收载方剂115首

作为一种较早的古传本，在校勘和研究《伤寒杂病论》方面有一定的参考价值。现存清刻本。1949年后有影印本

《金匮玉函经》八卷，汉张仲景论著，晋王叔和所摆次也，其标题盖亦后人所加，取珍秘之意。仲景当汉季年，笃好方术以拯天横，其用心仁矣。故自《素》、《难》、《本草》、
液》诸书，咸快根得髓，其为《伤寒杂病论》，实为万世群方之祖。自叔和尊尚以后，年岁久远，错乱放失者展矣

宋治平初，命诸臣校定，其目有三:曰《伤塞论》、《金匮方论》(一名《金匮玉函要略》)以及此经是也。虽未必尽复仲景本书之旧，然一家之学粗完。余幼读二论，精微简要，务令上
口，以通思索，偏求是经，独不可得。后检鄙阳马氏《经籍考》，虽列其目，而所引晃序，则实《金匮玉函要略》也。则此经盖自元时，而不行于世矣。岁王辰，义门何内翰以予粗习张书
句读，手抄宋体见授，拜受卒业，喜亡寝食。借其讹脱者多，甚或不能以句。既无他本可校，乃博考众籍，以相证佐，补亡灭误，十得八九。稿凡数易而始可读，则掩卷而叹曰:“是可报命于内翰矣。"”内翰尝以古明医多以医案示人，见爱过实，嘱刻其平生医药病状之验者。




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《金匮玉函经》，金匮善作。八卷
系东汉.张仲景所撰《伤塞杂病论》的古传本之一
1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《伤寒论”》同时刊行，共内容与宋本基本相同，但体例编次不同,

其中卷一为证治总例;卷二-四为库、湿、喝、辨脉、六经病、厥利、呕喽、香乱”、阴阳易、差后劳复等病证;卷五-六为汗、吐、下、灸刺、水等治法的“可”与“不可”及热病阴
阳交并生死证;卷七-八共收载方剂115首

作为一种较早的古传本，在校勘和研究《伤寒杂病论》方面有一定的参考价值。现存清刻本。1949年后有影印本

《金匮玉函经》八卷，汉张仲景论著，晋王叔和所摆次也，其标题盖亦后人所加，取珍秘之意。仲景当汉季年，笃好方术以拯天横，其用心仁矣。故自《素》、《难》、《本草》、
液》诸书，咸快根得髓，其为《伤寒杂病论》，实为万世群方之祖。自叔和尊尚以后，年岁久远，错乱放失者展矣

宋治平初，命诸臣校定，其目有三:曰《伤塞论》、《金匮方论》(一名《金匮玉函要略》)以及此经是也。虽未必尽复仲景本书之旧，然一家之学粗完。余幼读二论，精微简要，务令上
口，以通思索，偏求是经，独不可得。后检鄙阳马氏《经籍考》，虽列其目，而所引晃序，则实《金匮玉函要略》也。则此经盖自元时，而不行于世矣。岁王辰，义门何内翰以予粗习张书
句读，手抄宋体见授，拜受卒业，喜亡寝食。借其讹脱者多，甚或不能以句。既无他本可校，乃博考众籍，以相证佐，补亡灭误，十得八九。稿凡数易而始可读，则掩卷而叹曰:“是可报命于内翰矣。"”内翰尝以古明医多以医案示人，见爱过实，嘱刻其平生医药病状之验者。




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