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太极纯功在当代的应用初探
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杨洪安(湖北黄梅)

内容摘要:太极纯功源自武当山,为杨式太极拳秘传的母拳。笔者选择其精华,针对当代白领阶层和知识份子严重的健康状况,撰写《白领锻炼手册》,其内容针对性强,简便易练,费时少,见效快。

一、太极纯功的源流概况

中华武术,北尊少林,南崇武当。少林外家为达摩初开,武当内家由三丰所创。无论是内练一口气还是外练筋骨皮,都是与参禅打坐相对应的动功,动静双修,内外兼修,性命双修,方成正果。

武当山张三丰祖师原学拳于少林寺,再以中国古代哲学之阴阳变易、五行八卦的原理,将少林拳加以改造,翻而用之,乃产生博大精深的太极拳,称为太极十三式,且以“学太极为入道之基”①。

张三丰《太极拳论》讲到创拳的目的,“欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之未也” ②。创拳所针对的人群有三种:一是出家人,二是读书人,三是闺房小姐。他们大多是非力体劳动者,习练太极拳可以养身、健身、强身。其传人多是深山道者或文人墨客,名师多由体弱者练成。

笔者由师傅告知:武当太极拳的传授有秘密和公开之别,公开传授众所用知,秘密传授的有太极纯功和太极神拳。太极神拳乃高功师以功夫传授,成效极快,曾遭满清朝庭镇压,现存者依然极少和神秘。公开传授的几经展转至河南温县陈家沟陈长兴开始的陈式太极拳,其一路为太极拳,其二路保留陈家的传统抱拳。河北永年杨露蝉拜陈长兴为师,学会陈式太极拳后,又有武当山匿名道人传授太极纯功,经陈长兴认可,杨露蝉以太极纯功为母拳,开创与陈式太极拳在外观上大相径庭的杨式太极拳。杨露蝉在端王府教授太极纯功,因其变化莫测,精深难练,只好对不同的人,以太极纯功的正架为定式,两次简化了太极纯功,成为新的杨式太极拳。从此称太极纯功为杨式老架,划归入室弟子专练课程,教学时严守“三口不言、六耳不传”的规矩,且不许在他人面前练习。杨氏家内,经班候、健候,传少候、澄甫已三代。杨少侯主传陈式杨架,杨澄甫主传太极纯功。

杨澄甫的入室弟子有陈微明、魏兴唐、杜三娘、崔理志等十几人学练太极纯功。陈微明开办“至柔拳社”徒弟众多;魏兴唐一生仅传张继祥,赵毓庭,卢心厚三人。张继祥回四川后不知所终,赵毓庭在武汉授拳50余年,徒众数百;笔者师父卢心厚在武汉单个传授二十余人。笔者自1999年5月开始,由师父耳提面命,费时七年学习太极纯功,已经十年。

第二、现代人练太极纯功的效果

太极纯功分为三阶九级,各阶三级,循序渐进。第一阶,形意交融,固精养身,炼精化气,以至健康;第二阶,意气交融,练气化神,习得技击;第三阶,上乘内功,参禅打坐,炼神还虚,步入大道。祖辈登峰造极、炉火纯青者数人,陈微明手托鸟,鸟竟无法起飞;魏兴唐久病难治,练成太极纯功被大名鼎鼎的李雅轩称为“隐侠”,会隔空发人,千里传音,他老人家称之为“讯电传授”,世寿104岁;杜三娘100岁时从桂林迁居广州,不知所终。

师伯赵毓庭已九十余岁,文武双全,“从来不发人,也从来不输人”。师父卢心厚病危时,始练太极纯功,金丹赤色,如获至宝,终生受益。师父84岁去世,最后数月,住武汉某大医院。三次在心肺区不同的部位拍到了比乒乓球略小的不明圆形异物,X光片上显示与骨头颜色相同,似乎在移动,让主治医师、专家学者争论、惊叹不已。

在武汉市解放公园、中山公园集体练习太极纯功的师兄弟们,都已经坚持多年,受益匪浅。

笔者曾患过劳症,亚健康状态二十余年,练太极纯功才攻克之,终于走上健康之路。近几年我也教一部分人练习,从学者不同程度上收到效益,其中有几位达到“寻病疗疾,填坑补缺”的排病健身水平。这时候才懂得道、佛两家说身体是臭皮囊,真实不虚。太极纯功可以清理干净这个臭皮囊,而不须遗弃。总之,练习太极纯功可养生、健生、延年、益寿、开发智慧和潜能。

第三、太极纯功在当代的应用

第一,应用的原理和层次

当代太极名家祝大彤、薛秀英认为:“全民健身计划与张三丰祖师遗训一致”。③诸有识之士见到太极纯功养生健身的效果,建议针对当代人们的生活现状进行应用性探索。如黄冈市原纪委书纪徐华荣建议我把太极纯功与全民健身相结合,以提高黄冈市的太极拳健身水平;武汉大学副教授师领夫妇和广东省人民医院副主任医师尹平夫妇,从专业与学术的方面建议我用太极纯功的理路,针对性的向某一群体(如:知识分子和白领阶层)的健康方面进行专项研究;今年还应中国银行广州开发区分的邀请,以太极纯功的基本功为基础,进行了三个月的简化太极拳教学,积累了在经济发达地区群体性教学的经验。

根据这几年的了解,我国知识分子和白领阶层的健康状况尤其令人担忧。他们从事着繁重的脑力劳动且有长期操作电子计算机的特征。他们的素质高、能力强、待遇较好,但是,繁重的任务,高强度的工作压力和不分工作时间的性质,大量地消耗体力和脑力,严重地透支了未来的健康。导致疾病早生,甚至英年早逝现象时有发生。这已经引起了社会的高度关注。中国社科院2006年《中国人才发展报告》指出:七成人走在“过劳死”的边缘;同年10月6日《武汉晚报》登载“谁来阻击高知‘过劳死’”。今年7月24日《楚天都市报》登载同仁堂董事长(张生瑜)英年早逝,心脏病突发猝死,年仅39岁,还报道了近四年来英年早逝企业家的情况,真是触目惊心。

归纳起来,非体力劳动者的常见病、多发病主要集中在:心脑血管病、颈椎病、肩周炎、腰腿病、关节炎、便秘、痔疮、过敏症、失眠症、疑虚症、焦虑症等多方面,这些亦可以概括为亚健康和过劳症的反映。其主要原因是用脑过度和积劳成疾,最主要的损伤的先天之本——肾和后天之本——脾,中医难以医治,西医更无妙方,一般的锻练方法也难以康复。杨澄甫曾说过:“太极拳本系武当内功拳,欲锻炼身体者可习太极拳。此系柔功,无论男女老少皆宜……身体虚弱者更可习学,数月之间渐觉强壮耳。十三势初学期三个月学会,一年习熟,五年练好,日后愈练愈精,但非真传不可”。④

太极纯功采性练命,其初步是固精养身,练精化气,恢复健康。又依据太极纯功拳在健身阶段是有氧运动,松、稳、慢、匀,圆润柔活练习的方法,撰写《白领锻炼手册》,让白领阶层和知识分子能够以养身为主,练养结合,增进健康。为了方便在当代的应用,此手册分为三册。第一册针对身体相对较好者,内容精悍,简便易练,用时不多,能预防疾病,保障健康;第二册针对身体较差者,以太极纯功的基本功为基础,练习简化二十四式太极拳,加入意象训练法,以增进身心健康;第三册针对无法坚持工作者,练习太极纯功,专练其十三式、二十四式、一O八式其中的一套,能恢复健康直至功成。此处仅介绍可以依文字练习的《白领手册•第一册》。

第三  《白领锻炼手册•第一册》

一、颈椎五式

白领长期伏案和微机前工作,颈椎、肩部、背脊因长时间体位不当常有不适,以至成病。练此五式可使肩颈放松、脊柱挺拔,改善大脑供氧和神经传导。

颈椎是脊柱的顶端,上接六阳之首,下联整个身躯,稍出差错,就有危害。所以,练颈椎五式必须十分认真,不可稍有马虎。

预备式:中正安舒地站立或坐好,全身放松,先以两手搓热颈部,再以头部的重量练习五式,不得加以任何自身的或外来的力量。

1、左顾右盼:头部正直左转,双眼随之向左后视;头部再向右转,双眼也向右后视。左右各九次。

为什么只做九次?因为在中华民族传统文化中,九为老阳之数,为补;六为老阴之数,为泄。用九是以老阳补六阳之首的通道,而且颈椎位于脊柱上端,体积虽小,但其结构却极其复杂细密,只能认真地循序渐进,不可随意造次。所以,必须认真计数练功,不得随便变更。

2、左倾右斜:首先头部端正,再向左肩峰倾斜,两眼随着向左下视;然后头部向右肩峰倾斜,两眼随着向右下视。左右各九次。

3、仙鹤点水:又称后仰前俯,头部先向后仰,眼向上向后视;再以下巴当作仙鹤的嘴,向前伸出,眼向前视;然后下巴向下勾回压至喉部,眼随着向下视胸部,为点水一次。共练习点水九次。

4、风摆莲花:以头部为莲花,颈椎为花杆,先向前左后右摆动划圆,眼睛随之视各方,练习九次;再向前右后左划圆九次,好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动,也是练左右各九次。

5、伸缩划圆:双手放松垂于身前,以腰用力带动双手在身前划立圆,左右各50次以上。习之日久,功夫渐深,脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩,能够使脊柱松直有力,也可以使肩部松活,康复鼠标肩等肩周疾病。

此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以,当颈椎疾患消失,即可停止,若疾患复发时再按上述练习。

二、松手腕

如果操作微机的时间过长,手腕会僵硬酸痛,引起动作不便,形成鼠标腕,放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是:压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。

压手腕:两手十指交叉横置胸前,相对挤压,使手腕成90度垂直,如此数十次。挤压时肘部应该低于肩,不能上抬高于肩部。

转手腕:两手十指交叉,掌根挤拢立于胸前,左右转腕各100次。

抖手腕:两手放松下垂于大腿旁边,抖动腕关节,带动肩、肘、手指关节一同抖动,约100次。熟练以后,再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。

搓手指:以一手的拇指和食指、中指,横握另一手的一个指端,来回搓动其指关节。

松手指时,左右手指都应该练习,以保持左右手的平衡,并且能够促进脊柱的平衡。

除上述以外,还应该多锻炼使用左手,如左手使用鼠标,甚至左手写字、左手吃饭等等,既能左右平衡,保持脊柱正直,又能减轻右手负担。

三、松腰:

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴,重心之所在;为道教安炉立鼎之地,中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。

松腰的方法主要是转腰,即以腰部用力,沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力,其他地方放松,称为“前紧后松,后紧前松,左紧右松,右紧左松。”做到了能左右各转200次后,再可以用腰部做球形转动,即各个方向的转动,象圆球一样地转。

松腰主练肾经,又练了下丹田和中丹田,即安炉结鼎练丹的部位,下丹田在脐下,中丹田和九宫八卦在脐上,随着尾闾向前顶,打通了练精化气的通道,让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶,再向下进入中宫结丹。

五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动,有时作水响,至中级可闻腹中雷鸣,其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良,便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

四、绕桩

绕桩为动功,主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转,顺绕逆转,逆绕顺转。

选择平地直树或室内靠椅为桩,正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时,身体向左作逆时针旋转,同时右脚从左脚和桩之间穿过,背部对桩落步;继续左转身体,左脚从右脚和桩之间穿,正面对桩落步,即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处,完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转,即以身体顺时针旋转,逆时针环绕树桩,与上述运动相同,唯顺逆相反。

可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕,如有年老体弱者,可以扶着桩绕。

绕桩可端正身形,增强腿脚力量,补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。



太极纯功是道教之瑰室,太极之精华,优秀的传统文化,八十年代挖掘整理传统武术时已经整理存档,可能是精细难练不便推广。弟子愚昧,有愧师恩。虽然习之粗浅,但是受益渐深。今见至宝,不敢私之;精微未及,不敢简化。将继续择其优良,公诸于世。还望道长大德、专家学者,同仁志士扶助指正。

注:

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二,学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版,第75页。

②吴公源编:《太极拳讲义》,上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著:《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著:《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目:

高享著:《周易大传今注》,齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印;

柳华阳著:《慧命经》,天津书店影印1990年6月第1版;

陈鑫著:《陈式太极拳图说》,上海书店出版社,1995年;

傅滨、傅洪林著:《脊柱养护手册》,广东人民出版社,2008年4月第1版;

美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著,何中清、何清秀译:《中国道家养生秘法》,新世界出版社2006年6月第1版;

孔令宏、韩松涛著:《内丹之祖——张伯端传》,浙江人民出版社2007年8月第1版。
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精彩评论1

为什么只做九次?因为在中华民族传统文化中,九为老阳之数,为补;六为老阴之数,为泄。用九是以老阳补六阳之首的通道,而且颈椎位于脊柱上端,体积虽小,但其结构却极其复杂细密,只能认真地循序渐进,不可随意造次。所以,必须认真计数练功,不得随便变更。

2、左倾右斜:首先头部端正,再向左肩峰倾斜,两眼随着向左下视;然后头部向右肩峰倾斜,两眼随着向右下视。左右各九次。

3、仙鹤点水:又称后仰前俯,头部先向后仰,眼向上向后视;再以下巴当作仙鹤的嘴,向前伸出,眼向前视;然后下巴向下勾回压至喉部,眼随着向下视胸部,为点水一次。共练习点水九次。

4、风摆莲花:以头部为莲花,颈椎为花杆,先向前左后右摆动划圆,眼睛随之视各方,练习九次;再向前右后左划圆九次,好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动,也是练左右各九次。

5、伸缩划圆:双手放松垂于身前,以腰用力带动双手在身前划立圆,左右各50次以上。习之日久,功夫渐深,脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩,能够使脊柱松直有力,也可以使肩部松活,康复鼠标肩等肩周疾病。

此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以,当颈椎疾患消失,即可停止,若疾患复发时再按上述练习。

二、松手腕

如果操作微机的时间过长,手腕会僵硬酸痛,引起动作不便,形成鼠标腕,放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是:压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。

压手腕:两手十指交叉横置胸前,相对挤压,使手腕成90度垂直,如此数十次。挤压时肘部应该低于肩,不能上抬高于肩部。

转手腕:两手十指交叉,掌根挤拢立于胸前,左右转腕各100次。

抖手腕:两手放松下垂于大腿旁边,抖动腕关节,带动肩、肘、手指关节一同抖动,约100次。熟练以后,再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。

搓手指:以一手的拇指和食指、中指,横握另一手的一个指端,来回搓动其指关节。

松手指时,左右手指都应该练习,以保持左右手的平衡,并且能够促进脊柱的平衡。

除上述以外,还应该多锻炼使用左手,如左手使用鼠标,甚至左手写字、左手吃饭等等,既能左右平衡,保持脊柱正直,又能减轻右手负担。

三、松腰:

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴,重心之所在;为道教安炉立鼎之地,中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。

松腰的方法主要是转腰,即以腰部用力,沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力,其他地方放松,称为“前紧后松,后紧前松,左紧右松,右紧左松。”做到了能左右各转200次后,再可以用腰部做球形转动,即各个方向的转动,象圆球一样地转。

松腰主练肾经,又练了下丹田和中丹田,即安炉结鼎练丹的部位,下丹田在脐下,中丹田和九宫八卦在脐上,随着尾闾向前顶,打通了练精化气的通道,让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶,再向下进入中宫结丹。

五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动,有时作水响,至中级可闻腹中雷鸣,其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良,便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

四、绕桩

绕桩为动功,主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转,顺绕逆转,逆绕顺转。

选择平地直树或室内靠椅为桩,正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时,身体向左作逆时针旋转,同时右脚从左脚和桩之间穿过,背部对桩落步;继续左转身体,左脚从右脚和桩之间穿,正面对桩落步,即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处,完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转,即以身体顺时针旋转,逆时针环绕树桩,与上述运动相同,唯顺逆相反。

可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕,如有年老体弱者,可以扶着桩绕。

绕桩可端正身形,增强腿脚力量,补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。



太极纯功是道教之瑰室,太极之精华,优秀的传统文化,八十年代挖掘整理传统武术时已经整理存档,可能是精细难练不便推广。弟子愚昧,有愧师恩。虽然习之粗浅,但是受益渐深。今见至宝,不敢私之;精微未及,不敢简化。将继续择其优良,公诸于世。还望道长大德、专家学者,同仁志士扶助指正。

注:

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二,学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版,第75页。

②吴公源编:《太极拳讲义》,上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著:《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著:《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目:

高享著:《周易大传今注》,齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印;

柳华阳著:《慧命经》,天津书店影印1990年6月第1版;

陈鑫著:《陈式太极拳图说》,上海书店出版社,1995年;

傅滨、傅洪林著:《脊柱养护手册》,广东人民出版社,2008年4月第1版;

美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著,何中清、何清秀译:《中国道家养生秘法》,新世界出版社2006年6月第1版;

孔令宏、韩松涛著:《内丹之祖——张伯端传》,浙江人民出版社2007年8月第1版。
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