陈氏太极拳的腿部缠丝
缠丝劲是陈氏太极拳的精华，也是擖手〈现通称为推手。〉技击的重心所在。学习陈氏太极拳到了相当程度之后，一定要精研缠丝劲，才能登堂入室，达到拳艺的大成。陈品三先生所谓：﹁打太极拳须明缠丝精〈亦作劲〉；缠丝者，运中气之法门也，不明此，即不明拳。

　　缠丝劲分为顺逆二种，再配合动作的上下、左右、前后等就形成了立体型态的缠绕圆圈。缠丝劲是源自中气，中气发于心内〈古人之心犹今人之言脑〉，由肾而生，经命门而出入，动则出，静则入，藏于丹田，入于骨缝，外达肌肤，陈氏谓﹕其在骨缝中者谓之中气，其形肌肤者谓之缠丝劲。此言缠丝劲的本质及其生发情形，打拳时是浑身都是缠劲，而用以表现此种错综复杂，变化多端的缠丝劲的主体是臂与腿。品三先生著作在单鞭着内咏诗云：东冲西打在单鞭，左右运行玄又玄，此精〈言缠丝劲〉皆由心中发，股肱表面似丝缠，斜缠顺逆原有定，最耐浅深细究研，究研功力真积久，且豁然太极拳，人身处处皆太极，一动一静俱浑然，如欲浑然穷原象，三五光明月正圆，照临天下千万物，无物能逃耳目前，或擒或纵皆由我，头头是道悟源泉。这首诗是说明了缠丝劲是由心中发而形于股肱为顺逆缠丝；股为腿，肱为臂；他说缠丝劲须要仔细研究，日久功深，豁然贯通，浑身都是太极缠丝劲，动静浑然，敌劲难逃我耳目，擒纵在我，这是因为我明悟了缠丝劲道理，自然而然成了太极浑然之象，无往不利了。

　　手与脚缠丝的配合，一般而言，是同一侧的手和脚，顺则同顺，逆则同逆；但也有例外就是在单脚独立与解脱擒拿时是可以不按此规律的。手臂与腿部的生理构造不同；手是架空的，而腿却是以地面为支柱，手部的缠丝方向是以手指或手掌为准，腿部的缠丝方向是以膝盖为准，手掌只可正背面翻转，膝盖却可连续向内或向外转圈，因为有这种不同的关系，腿部的缠丝较为复杂，就有提出来讨论的必要了。

　　研讨腿部的缠丝劲，首先要明了腿部缠丝如何划分顺逆。太极拳是以虚实变化为主，只要有动作运劲，就有虚实变化，腿部缠丝当然不能例外。所以依虚实变化来研究，划分腿部的顺逆缠丝，就此较简单而容易明了了。即当膝盖由内转外时，是由虚变实，或由外转内时是由实变虚；由于膝盖的转向外与转向内的虚实变化，在两腿所形成的缠丝为：一、当在右腿时，为顺时钟方向转动；在左腿时，为逆时钟方向转动；称为顺缠。二、当在右腿时，为逆时钟方向转动；在左腿时，为顺时钟方向转动；称为逆缠。

　　知道了腿部缠丝的性质之后，再与手臂的缠丝比较，就可看出明显的不向之处了。即是手的缠丝因为以手指为方向，所以一定要顺逆互相循环；而腿部缠丝是以膝盖为方向，所以可以作一系列的连续顺缠或逆缠，而不需顺逆互换。因为如此，所以在连续进步时，可以不致断劲，步步进逼，迫使对方跌出。即使单一动作，亦是一缠到底，使对方无法抵挡。例如在二套拳炮捶中的玉女穿梭照奎演架名连珠炮是连续右脚在前顺缠，左脚在后逆缠进逼。倒骑麟照奎演架名白蛇吐信是连续左脚在前逆缠，右脚在后顺缠进逼。顺栏肘是右逆左顺横裆步进逼，窝底炮是右顺左逆进逼。上面所举各着都是具有威力的发劲着势。究其力量之根源，就是靠腿部缠丝之一贯，中间不需顺逆互换，不但没有断劲，而且快速无比。由此可见腿部缠丝对于技击的重要性了。

　　练拳到了相当程度，越练越觉得劲由腿传至臂上。陈鑫所谓：千变万化由我运，下体两足定根基。亦即一般太极拳谱所谓之其根在脚。陈氏太极拳的步法是：动必进步，进必套插，因此在一般着势中，凡是进步的腿是顺缠，也就是以脚跟内侧铲出插入对方之裆步中间，是由虚变实，膝盖由内转外。如果只是上步与前脚平而进步时，则为逆缠，以脚尖点地再踏实。退步则是以逆缠为主，后退之腿以脚尖点地再踏实，如头套拳十三势中之倒捻肱一着之退步即是。运手一着是手脚缠丝配合得最好的例子，手往上逆缠，下面腿亦逆缠，手往下向身上收回时顺缠，腿亦顺缠；腿部的缠丝就是一种8型式，稍一不慎，就会练成○型式，那其中的差别真是：失之毫厘，谬以千里了。上述粗浅的探讨，一些心得，对于腿部的缠丝简单说明，以供研习陈氏太极拳的参考，或有所帮助。

陈氏太极拳的腿部缠丝
缠丝劲是陈氏太极拳的精华，也是擖手〈现通称为推手。〉技击的重心所在。学习陈氏太极拳到了相当程度之后，一定要精研缠丝劲，才能登堂入室，达到拳艺的大成。陈品三先生所谓：﹁打太极拳须明缠丝精〈亦作劲〉；缠丝者，运中气之法门也，不明此，即不明拳。

　　缠丝劲分为顺逆二种，再配合动作的上下、左右、前后等就形成了立体型态的缠绕圆圈。缠丝劲是源自中气，中气发于心内〈古人之心犹今人之言脑〉，由肾而生，经命门而出入，动则出，静则入，藏于丹田，入于骨缝，外达肌肤，陈氏谓﹕其在骨缝中者谓之中气，其形肌肤者谓之缠丝劲。此言缠丝劲的本质及其生发情形，打拳时是浑身都是缠劲，而用以表现此种错综复杂，变化多端的缠丝劲的主体是臂与腿。品三先生著作在单鞭着内咏诗云：东冲西打在单鞭，左右运行玄又玄，此精〈言缠丝劲〉皆由心中发，股肱表面似丝缠，斜缠顺逆原有定，最耐浅深细究研，究研功力真积久，且豁然太极拳，人身处处皆太极，一动一静俱浑然，如欲浑然穷原象，三五光明月正圆，照临天下千万物，无物能逃耳目前，或擒或纵皆由我，头头是道悟源泉。这首诗是说明了缠丝劲是由心中发而形于股肱为顺逆缠丝；股为腿，肱为臂；他说缠丝劲须要仔细研究，日久功深，豁然贯通，浑身都是太极缠丝劲，动静浑然，敌劲难逃我耳目，擒纵在我，这是因为我明悟了缠丝劲道理，自然而然成了太极浑然之象，无往不利了。

　　手与脚缠丝的配合，一般而言，是同一侧的手和脚，顺则同顺，逆则同逆；但也有例外就是在单脚独立与解脱擒拿时是可以不按此规律的。手臂与腿部的生理构造不同；手是架空的，而腿却是以地面为支柱，手部的缠丝方向是以手指或手掌为准，腿部的缠丝方向是以膝盖为准，手掌只可正背面翻转，膝盖却可连续向内或向外转圈，因为有这种不同的关系，腿部的缠丝较为复杂，就有提出来讨论的必要了。

　　研讨腿部的缠丝劲，首先要明了腿部缠丝如何划分顺逆。太极拳是以虚实变化为主，只要有动作运劲，就有虚实变化，腿部缠丝当然不能例外。所以依虚实变化来研究，划分腿部的顺逆缠丝，就此较简单而容易明了了。即当膝盖由内转外时，是由虚变实，或由外转内时是由实变虚；由于膝盖的转向外与转向内的虚实变化，在两腿所形成的缠丝为：一、当在右腿时，为顺时钟方向转动；在左腿时，为逆时钟方向转动；称为顺缠。二、当在右腿时，为逆时钟方向转动；在左腿时，为顺时钟方向转动；称为逆缠。

　　知道了腿部缠丝的性质之后，再与手臂的缠丝比较，就可看出明显的不向之处了。即是手的缠丝因为以手指为方向，所以一定要顺逆互相循环；而腿部缠丝是以膝盖为方向，所以可以作一系列的连续顺缠或逆缠，而不需顺逆互换。因为如此，所以在连续进步时，可以不致断劲，步步进逼，迫使对方跌出。即使单一动作，亦是一缠到底，使对方无法抵挡。例如在二套拳炮捶中的玉女穿梭照奎演架名连珠炮是连续右脚在前顺缠，左脚在后逆缠进逼。倒骑麟照奎演架名白蛇吐信是连续左脚在前逆缠，右脚在后顺缠进逼。顺栏肘是右逆左顺横裆步进逼，窝底炮是右顺左逆进逼。上面所举各着都是具有威力的发劲着势。究其力量之根源，就是靠腿部缠丝之一贯，中间不需顺逆互换，不但没有断劲，而且快速无比。由此可见腿部缠丝对于技击的重要性了。

　　练拳到了相当程度，越练越觉得劲由腿传至臂上。陈鑫所谓：千变万化由我运，下体两足定根基。亦即一般太极拳谱所谓之其根在脚。陈氏太极拳的步法是：动必进步，进必套插，因此在一般着势中，凡是进步的腿是顺缠，也就是以脚跟内侧铲出插入对方之裆步中间，是由虚变实，膝盖由内转外。如果只是上步与前脚平而进步时，则为逆缠，以脚尖点地再踏实。退步则是以逆缠为主，后退之腿以脚尖点地再踏实，如头套拳十三势中之倒捻肱一着之退步即是。运手一着是手脚缠丝配合得最好的例子，手往上逆缠，下面腿亦逆缠，手往下向身上收回时顺缠，腿亦顺缠；腿部的缠丝就是一种8型式，稍一不慎，就会练成○型式，那其中的差别真是：失之毫厘，谬以千里了。上述粗浅的探讨，一些心得，对于腿部的缠丝简单说明，以供研习陈氏太极拳的参考，或有所帮助。