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荆州地区所流传的心意拳术属河南派,南派心意拳一直十分保守
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掴间
2016-12-27 08:53:52


  荆州地区所流传的心意拳术属河南派,南派心意拳一直十分保守,大都只传同族人,而且口传心授,不传拳谱,确有“宁可失传,不愿乱传”之规训。
  清朝末年,马三元的隔代弟子,河南新野人马建章在荆州将军府任武术教官,清朝的高级武官及清朝的大兵均习“心意拳”。其师弟徐志喜,年青气盛,不听师劝,只身从新野到荆州投奔而来,在路上遇一猴拳老师与其相较量,败,于是又回河南,师傅不见,恨他不听劝告,技艺未成逞能去找师兄,结果为人所制,徐请师妹(师傅的女儿)说好话,师傅念其平时孝顺,又肯用功,遂又教徐复学三年,技艺已成叩别师傅。又来到猴拳老师那里,猴拳师傅见徐又来找他领教,忙将其子与徒弟叫到跟前,曰:“三年前为师险胜于他,今来功夫必然大长,要是为师受伤,你等不要出手,要好言相留,让他教你们功夫。”两人相较后,徐胜。徐在众人的挽留下教了三年,复才来到荆州。找到师兄马建章后,二人相互研习武艺,经常在荆州西门外对练,并在龙山寺内设场授拳。便开创了荆楚大地“心意拳术”的鼻祖派系。由于他俩是河南来的,说话不是本地口音,又是回民,我们当地人却习惯地把河南人称“吠子”,便叫他们徐吠子、马吠子,而真正叫他们的名字倒少了。


  辛亥**后,马建章回河南去了(后听说在荆门赵家庙一带落籍)。徐不愿回河南继续留在荆州授徒,徐在晚年时,年近花甲,闻沙市逐渐繁华,习武人多,有意在沙市开辟场子,便找到当时较有名声,正在设场教拳的武师王遂达,要与之试手,王见来人已年过半百,貌不惊人,自己则三十出头,血气方刚,初不愿与之较量,徐故以言语激怒王,王不胜气愤,遂与交手,意被连丢三个跟头,王心悦诚服,当即遣散学生,跪拜在地,愿从其学艺,徐亦笑着说:“咱也爱你这娃子披挂(指身材好),有心教你。”此后,徐专意找上门与当地不少老师比武,均无不克捷(当地称为破场子),其名声之大,确为一时之冠。远近从徐学艺者甚多,较出名的有四大弟子:王遂达、李天华、萧成银、哈成章,后各有传人。


  杨家兴:荆州西门人,从小随马建章、徐志喜在“龙山寺”习练心意拳达八年之久。上世纪三十年代初,由于荆州城经济萧条,家境不好,便从荆州城来沙市在龙门巷租了个门面打锅块为生。当时徐学海也住在龙门巷,见杨功夫非凡,遂拜杨家兴为师,杨身为穷苦人,深知穷家人困难,对于家境困难从学者,不收学费。一时间,便河附近、肖家坊、青龙观一带的搬运工人及子弟从学者很多,这样开辟了沙市心意门的另一支。日本人侵占沙市时,杨家兴随弟子刘贤绪到**县北闸区刘家湖落籍,继续授徒,较有名声者,向道兴、刘贤澡、赵辉礼等。六三年去世,享年八十六岁


恣刨垢

2016-12-27 08:54:02

原来是从我们南阳传过去的。
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学习了,我们很有渊源
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想俗

2016-12-27 08:54:17

马建章、徐志喜的师傅是周德文,周德文的师傅是唐万仪。湖北老河口一支是唐万仪-马凤贵-武殿琦-老河口杜文友-马书宝、李铁人:马书宝传海殿杰、马四元。李铁人传楼绍荣-襄阳人冯兴国、王道忠
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精彩评论3

恣刨垢

2016-12-27 08:54:02

原来是从我们南阳传过去的。
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学习了,我们很有渊源
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想俗

2016-12-27 08:54:17

马建章、徐志喜的师傅是周德文,周德文的师傅是唐万仪。湖北老河口一支是唐万仪-马凤贵-武殿琦-老河口杜文友-马书宝、李铁人:马书宝传海殿杰、马四元。李铁人传楼绍荣-襄阳人冯兴国、王道忠
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