赵堡镇上的太极拳传人,在不同的时期都有承认赵堡太极拳为为陈式太极拳小架的。
在是个世纪二十年代离开温县,后来到台湾的赵堡太极拳传人如王晋让(师承陈应德)、杜毓泽(忽雷架师承陈名标)等人,在台湾传艺时均称自已来源于陈清平的拳艺属于陈式太极拳小架。由于这些人离开温县时现在流传的赵堡太极拳源流尚未成型(最早由杜育万炮形成于上个世纪三十年代),因此,这些人的观点应当是当时赵堡镇的主流观点,也是最反应事实的观点。
俗话说“会哭的孩子有奶吃”,有些太极拳传人深谙此理,通过各种媒体大力贩卖自已的太极拳源流的私货,不断通过打“悲情牌”来攻击其他太极拳流派,并通过人们厌恶“极左”的情绪将对其观点有不同意见的学者打成极左分子。这些手段确实迷惑了一部分人,但声音再大,也不能消灭赵堡镇的另外一种声音。
赵堡镇上的陈学忠老人,是陈清平的嫡系传人,他就认为自已练的太极拳是陈清平所传的陈式太极拳小架。这个观点某些赵堡太极拳传人注意到了吗?
上个世纪八十年代,杜毓泽先生的弟子徐纪以陈式太极忽雷架的名义回大陆寻根问祖,寻找同门,在王圪垱村和忽雷架各个流派传人交流时,大家未对“陈式太极忽雷架”的名义提出异议(见徐纪的《千里不留行》一书)。
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凌兮洛