佛山南海文林里大街一巷，车行忠义之乡。人们生活平实温暖，武者藏而不露。

郭伟湛师傅家住佛山夏北洲表村。这是幢三层的小楼，二楼晒台有个小菜园，种着冬末生长的蔬菜和精神抖擞的小葱，“夏天的时候架子上的藤就会结瓜了，挂在架子上高高低低的很好看”。

郭伟湛的功夫是跟父亲郭富学的。郭富是叶问去香港之前在内地收的最后一个徒弟。他被后人称为叶问的大徒弟，是因为他的武功最好。几年前，郭富在九十高龄上去世，郭伟湛继承了父亲的衣钵。

在电影《叶问2》中，甄子丹主演的叶问曾经对徒弟阿良说：“中国的武术……贵在中和，不争之争。”佛山人尚武，武馆多，但不好斗，习武目的多在于强身健体。武者教你包容的哲学——有容乃大，知进退。

在佛山学拳，以郭伟湛这里为例，今年涨价后，会员费一年1500块。为弘扬拳术，本地人和退休老年人免费。

(上图为郭伟湛和他的弟子们)

－－－收徒弟有何要求？－－－
一要有工作，能在社会上立足；
二要人品好，不偷不抢；
三，随着时代发展有了着装等细节规定，如染发纹身的不收，朋克头不收，男生留长发不收……
若符合要求，入门再实习两月，师兄弟对其观察，以防坏小子浑水摸鱼。

交流中，出现一个武打电影里的常用词：踢馆。师傅说，踢馆的要开除。武界有个不成文的行规：不能随便去别的武馆，串门也不行，除非对方邀请。
－－－怎样才能练好功夫？－－－
师傅给了六字真言：执着，专注，超越。强调超越是最重要的。他也提到，真正做好这几点的，现在外国人比中国人多。

－－－再说几个天大的误会－－－

咏春，不是“咏春”
1998年，郭伟湛负责筹备2000年佛山精武会举办的第一届咏春黐手比赛。这一年的比赛规则开始使用电脑输入，“咏”字打不出来，尝试了拼字，也没有成功。于是临时拿“咏”字替代。之后，咏春，就变成了“咏春”。一不小心误导了后人，郭师傅很后悔，现在正在请广州的咏春专家协助更正，恢复“咏春”。

文礼，不是武礼

武侠电影中，高手相见，先行抱拳礼。通常是左手成掌四指并拢，右手握拳五指向下，象征五湖四海，见面皆兄弟，称为武礼（左图）。还有一种文礼，双手紧握拳头（右图），只出现在古装影视作品中斯文人会面的场景。

郭师傅纠正：即使是武术派别之中，也没有武礼之说。五湖四海是后来的说法，并非武术精神。自古以来，不分文武皆行文礼，一手盖住另一只手，意思是：山外有山，有容乃大。
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佛山咏春馆还是不少的，岭南天地的雷师傅也很厉害

好帖。我由一位练了10年的前辈带我进了咏春的门。如今他离开了佛山，剩下的靠我自己琢磨和机缘。我打算向视频求拳。

其他没什么疑问，只是这段“1998年，郭伟湛负责筹备2000年佛山精武会举办的第一届咏春黐手比赛。这一年的比赛规则开始使用电脑输入，“咏”字打不出来，尝试了拼字，也没有成功。于是临时拿“咏”字替代。之后，咏春，就变成了“咏春”。一不小心误导了后人，郭师傅很后悔，现在正在请广州的咏春专家协助更正，恢复“咏春”。”
请楼主解释为什么早在1985年之前不用电脑只用“执字粒”（铅火印刷）的年代，就已经使用“咏春”而非“言永 春”呢？那个年代的作者、校对编辑、责任编辑、印刷工人......他们敬业和较真精神远非现在的人所能想象，难道他们都搞错了吗？

谁说没有武礼，南派拳法中有很多拳派都有开拳礼，不了解就不要乱讲

好打就得 话知跟边个学啦 郭伟湛果支水系吾错 可惜离我太远 个人比较喜欢距果支水葛风格

刚开始我也犯迷糊，怎么我们馆里和佛山总馆和别人的咏字不一样呢，这才知道，多谢楼主解惑

当本门隐蔽了近七十年的佛山叶系传统咏春公开后,将会带给同门同爱好者的新鲜感和抵触,基本上大部分都与众不同,例如二字马叫[骑缝马],小念头叫[小稔头],寻桥叫[沉桥],标指叫[标旨].木人桩116式,我们是108点[十五式],六点半棍的理解也不同,八斩刀的套路差异更大.这些非门人少有听闻的.其实并非神秘,只要报名成为会员,已完全听到以上的东西,至于拳理,心法,郭师傅也会在每次上课里讲授.一种古老而又新鲜的传统文化佛山咏春,将会受到社会爱好人仕的关注.不管认可或否定,都是很有特色的咏春,没有任何创作,一切都是传承.补充一点:很多吧里人怀疑问是否能打,可以说功夫就是用来打,

如果你会听广东话请打开优酷"郭伟湛咏春的A1有详细介绍".在下还没有转入郭系学之前也听过,三套拳,所有步法的名称都不同叫法,而且有解释.骑缝马]意思是,骑马的形式,缝是中间留一条缝.内沉用下盘筋力坐马.不是用脚外侧,

佛山咏春馆还是不少的，岭南天地的雷师傅也很厉害

好帖。我由一位练了10年的前辈带我进了咏春的门。如今他离开了佛山，剩下的靠我自己琢磨和机缘。我打算向视频求拳。

其他没什么疑问，只是这段“1998年，郭伟湛负责筹备2000年佛山精武会举办的第一届咏春黐手比赛。这一年的比赛规则开始使用电脑输入，“咏”字打不出来，尝试了拼字，也没有成功。于是临时拿“咏”字替代。之后，咏春，就变成了“咏春”。一不小心误导了后人，郭师傅很后悔，现在正在请广州的咏春专家协助更正，恢复“咏春”。”
请楼主解释为什么早在1985年之前不用电脑只用“执字粒”（铅火印刷）的年代，就已经使用“咏春”而非“言永 春”呢？那个年代的作者、校对编辑、责任编辑、印刷工人......他们敬业和较真精神远非现在的人所能想象，难道他们都搞错了吗？

谁说没有武礼，南派拳法中有很多拳派都有开拳礼，不了解就不要乱讲

好打就得 话知跟边个学啦 郭伟湛果支水系吾错 可惜离我太远 个人比较喜欢距果支水葛风格

刚开始我也犯迷糊，怎么我们馆里和佛山总馆和别人的咏字不一样呢，这才知道，多谢楼主解惑

当本门隐蔽了近七十年的佛山叶系传统咏春公开后,将会带给同门同爱好者的新鲜感和抵触,基本上大部分都与众不同,例如二字马叫[骑缝马],小念头叫[小稔头],寻桥叫[沉桥],标指叫[标旨].木人桩116式,我们是108点[十五式],六点半棍的理解也不同,八斩刀的套路差异更大.这些非门人少有听闻的.其实并非神秘,只要报名成为会员,已完全听到以上的东西,至于拳理,心法,郭师傅也会在每次上课里讲授.一种古老而又新鲜的传统文化佛山咏春,将会受到社会爱好人仕的关注.不管认可或否定,都是很有特色的咏春,没有任何创作,一切都是传承.补充一点:很多吧里人怀疑问是否能打,可以说功夫就是用来打,

如果你会听广东话请打开优酷"郭伟湛咏春的A1有详细介绍".在下还没有转入郭系学之前也听过,三套拳,所有步法的名称都不同叫法,而且有解释.骑缝马]意思是,骑马的形式,缝是中间留一条缝.内沉用下盘筋力坐马.不是用脚外侧,