爱好武术的朋友，都回避不了一个问题，那就是：对于“招”，应该如何来认识和看待？
一。“招”的本质
要解决这个问题，首先，要搞清楚一个认识：“招”，是什么？
真定老人焦建国老师认为：什么是招？字典解释曰，“招”，就是“武术的动作”。我愿意把“招”解释为“武术的技击动作”。“招”的引申含义，是“解决问题的办法”。各行各业都有自己的招。（中国传统武术中的招），那都是先辈的经验结晶，值得我们认真研究，继承发展。可以说，抹煞了招法，就抹煞了中华武术。
笔者认为：招的实质，是以条件反射形式作出的科学合理的武术攻防动作模式。现代人体生理科学研究表明，人的本质，就是动物的一种，具有通过身体神经系统，对外界环境刺激作出反应， 天生就保护自己、与敌人作战的能力。人在受到极度刺激的情况下，这种神经反应，可以不经过大脑，直接通过脊髓神经， 对外界刺激做出相应的反应，这时，其反应速度，是在正常情况下通过大脑时候所作出的反应的速度的几倍到几十倍。这是人类保护自身的一种本能。这也就是武术的生理学基础。如果一个人想要在一场搏斗中恰如其分地果敢行动，敏锐的反应能力，是至关重要的。处在实战环境的搏斗中，人体就会通过求助其自身更本能的肌体反应，而做出相应动作。无论遇到何种情况，人体思维的第一步反应，就是搜寻其自身经历方面的“档案库”，看看眼下所面临的任务（或要求），是否与过去经历过的某个境遇相一致，从而形成了以经验为基础的反应。对一个不习惯打斗的人来说，他的脑子中就找不到打斗的模式，于是就可能进入软弱无力的状态。
郭瑞祥老师认为：招法，实质上是“制人而不制于人”的徒手或持械搏斗的技术——战术。是将经过锻炼而获得的各种功能内在地、外在地统一起来，组成“形神合一，内外协调”的在意识指挥下胜人的方法。招法是武术的核心，是武术爱好者、研究者的追求和深研的最终目的。
二。招的选择和学习要点
焦建国老师认为，练武，主要是一个熟练过程。 这个熟练的过程，是一个艰苦的千锤百炼的过程，需要很长的时间，因此，学习的内容需要相对的专一。“不怕千招会，就怕一招精”，所以古人说学拳之初“宜约不宜搏”。就是少练一些，练精一些。“多则惑，少则得”。人本身具有从实践中总结经验不断提高的能力，“熟能生巧”，巧的前提是熟，熟的前提是专一化。历史上有不少专精一两招的武术家。即使十八般武艺皆精的人，也总是有精雕细刻的一两招杀手锏，作为看家本事。衡量一个人武艺高低，不是看你会多少套拳，而是看你有没有克敌制胜的绝招。
笔者认为，招数的实质，就是人的头脑档案库中应对打斗的经验性动作行为模式。武术的训练，实际上就是为了赋予受训者那种精神上的模式。此种模式，使其头脑中能具备大量的、精神上凭感觉就可以找得到的参考资料档案。武术中好的精华招法，都是前人通过总结实战经验，而提炼形成的卓有成效的攻防搏杀动作的技法结晶。这种搏杀招法，只要研习熟练，在任何情况下，不必经过思考，就能自然对实战形势做出反应，发出相应的攻防动作。那些确有实效的格斗培训，往往把目标定在给受训者的身体注入这样的技能。这些技能被反反复复地多次训练，以至于不论遇到何种搏斗实境，这些技艺、技术都已成为受训者身体本能自觉反应机制的一部分。通过大强度、切合实际的格斗训练，在长期反复的训练中，会形成潜意识中的肌肉记忆， 针对实战形势需要，以条件反射的方式，迅速作出反应，化解危机，有效克敌制胜。此所谓“以不变应万变，以熟知打不知”。这也正是中华传统武术实战技击的精奥所在。
而培养这种反应机制的关键，在于培训工作本身。武术在其初创时期，本意是将动作进行精简，反复操练最简单、最有效的动作，以提高实战时动作的协调与力的协调。因此，首先，要选择知名度高的真正具有实战价值的技术动作系统，来进行学习。其次，认识、理解每个招式的攻防内容和含意。习练武术，必须要有武术的使用意识。武术套路的创造、设计，在过去冷兵器的时代，都是为了对抗使用的，一招一式，都有明显的攻防含义。每个招式，都有实在的攻防内容，都有明确的攻防含义。如果不知道招数的意义，要练好武术，是不可能的。只有认识、理解了每个招式都有的实在的攻防内容和它的含意，才能更好地将武术的练好。第三，对于招数（散招）的选择、精练，要贵精，而不贵多，以利于迅速和有效地建立和形成这种科学合理的条件反射。第四，在练习中，要注意招数要做的到位。在武术的散招练习中，特别是对套路练习中，一要注意招数忌“停”。练习拳械，要到成势时止住。不到成势时止住，是为将劲打断，名曰“停”。犯此，无论如何锻炼，劲不连接，终无致用；二忌“流水”。到每一招势成势时，要稍稍止住，势势分明。每招到成时一顿，意贯下招，是为势断意不断。练习时，势与势之间的动作，要分明，要似停非停，不能一味地连接下去。如不停顿，一混做去，谓之“流水”。犯此，到发劲时，因势无节制，劲无定位，必致劲无从发。拳术和兵器练习，必须符合这些拳理，做到招招清楚，势势分明。每一势的兵器动作，都要规范、准确、到位，到位后稍有一顿，但动作要劲断意不断，使兵器的演练节奏清楚，用意分清，一定要避免那种招不到位和招势不清，从头到尾一气打完的含糊不清的练法。第五，要坚持不辍。学习武术，必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术，实质上是暂时性神经联系的建立，是条件反射和动力定型的形成。训练中断，就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断，条件反射减退，使技、战术生疏，以致接连失误，影响技、战术水平的提高。“拳打千遍，身法自然”。反复练习，是巩固民已掌握的技术的一种重要手段。每练习一遍，就有一遍的效果。通过不断复习，巩固已学会的动作，使已经掌握的技术规格形成正确定型，逐渐形成正确动作的动力定型，然后在巩固的基础上提高。在学练过程中，不断揣摩总结，熟悉动作后，进一步提高动作水平。
三。对练是有效形成招数实战能力的关键
白长明、白鲁冰《现代剑道》一书，在谈到日本剑道的“基本型”时说：（笔者著：日本剑道的“基本型”，相当于中国传统武术中具有“共通规律”的招数技法。）在剑道中，将防守反击或连续进攻的代表性技法，作为一种定式，就构成了剑道的基本型，即剑道实战技术的规范基础形式。这是将一些具有共通规律的一、二级技法分类，编排而成的约束练习。反复地做成这类练习，对于熟习相互作用下攻防双方的对应能力，具有很好的效果。尤其是它的攻防理念的科学性，与实战条件融为一体，从根本上奠定了剑道的实用性价值。极为灵活的近于本能之感应和扎实规范的基本招式，才是组成精彩的攻防过程的不可缺少的要件。拘泥于死板的形式规程，必定出招即落入对文质期待之中；极为灵活的变化，灵敏的反应，才是剑道的生命。这犹如学围棋之初，必练“定式”，而临场下棋又要离开“定式”，灵活“博弈”一样的道理。剑道通过“试合”对练形式，可以使习练者获得适应实战过程中的生理条件反射感知能力，建立正确的连续防守动作定位意识和身体协调反应机能。
香港武友韦双翎认为：空谈理论而欠缺实战（较技）经验的话，只是纸上谈兵；必须在不断的较技对较当中，去提升自己的反应及能力，才能让自己的剑变成能用的剑。套路是法度，对较是实践，戚继光将军并重之，当中自有深意。练势式时只知道如何做动作，但知其然不知其所以然；但经过对练之后，便会发现，这是以最省力而且最有效率的方法，简言之，是一种将经验高度浓缩的“理型”。
四。“无招胜有招”的讨论
焦建国老师认为，“形无形，意无意，无意之中是真意”。武学最高境界就是“无招胜有招”。于是，到底要不要练招就成了一个颇具争议的问题。对待“招”的态度大体有以下几种：1、只讲“法”，不讲“招”。2、只讲“劲”，不讲“招”。3、讲法、讲劲也讲招。4、什么都不讲，就讲“无”。
其实，说“无招胜有招”，是指以下三层意思：1、动作越练越小，越小越快，化、发仅在方寸之间，看不出用的什么招。2、一招多用，招招互变，招和招之间的区别越来越模糊，亦此亦彼，很难界定用的什么招。3、与人交手，心中无招。高手临敌，因敌而动，根本不用去想，随手是招，完全是下意识条件反射。
如果承认字典上“招就是武术动作”这个定义，那么只要作了技击动作那就是招，不是老招就是新招。所以说无招是相对的，有招是绝对的。越是高手，招法动作越规范，击中点越清晰，一招一式清清楚楚。武学，说到底还是拳头说话，不要把时间浪费到“清谈”上，还是扎扎实实地从一招一式练起吧。武学之路没有顶峰，只有更好，没有最好。
以上，是笔者通过研究，对招所获得的一些粗浅认识、心得和理解，敬请同道不吝批评指正为盼。

爱好武术的朋友，都回避不了一个问题，那就是：对于“招”，应该如何来认识和看待？
一。“招”的本质
要解决这个问题，首先，要搞清楚一个认识：“招”，是什么？
真定老人焦建国老师认为：什么是招？字典解释曰，“招”，就是“武术的动作”。我愿意把“招”解释为“武术的技击动作”。“招”的引申含义，是“解决问题的办法”。各行各业都有自己的招。（中国传统武术中的招），那都是先辈的经验结晶，值得我们认真研究，继承发展。可以说，抹煞了招法，就抹煞了中华武术。
笔者认为：招的实质，是以条件反射形式作出的科学合理的武术攻防动作模式。现代人体生理科学研究表明，人的本质，就是动物的一种，具有通过身体神经系统，对外界环境刺激作出反应， 天生就保护自己、与敌人作战的能力。人在受到极度刺激的情况下，这种神经反应，可以不经过大脑，直接通过脊髓神经， 对外界刺激做出相应的反应，这时，其反应速度，是在正常情况下通过大脑时候所作出的反应的速度的几倍到几十倍。这是人类保护自身的一种本能。这也就是武术的生理学基础。如果一个人想要在一场搏斗中恰如其分地果敢行动，敏锐的反应能力，是至关重要的。处在实战环境的搏斗中，人体就会通过求助其自身更本能的肌体反应，而做出相应动作。无论遇到何种情况，人体思维的第一步反应，就是搜寻其自身经历方面的“档案库”，看看眼下所面临的任务（或要求），是否与过去经历过的某个境遇相一致，从而形成了以经验为基础的反应。对一个不习惯打斗的人来说，他的脑子中就找不到打斗的模式，于是就可能进入软弱无力的状态。
郭瑞祥老师认为：招法，实质上是“制人而不制于人”的徒手或持械搏斗的技术——战术。是将经过锻炼而获得的各种功能内在地、外在地统一起来，组成“形神合一，内外协调”的在意识指挥下胜人的方法。招法是武术的核心，是武术爱好者、研究者的追求和深研的最终目的。
二。招的选择和学习要点
焦建国老师认为，练武，主要是一个熟练过程。 这个熟练的过程，是一个艰苦的千锤百炼的过程，需要很长的时间，因此，学习的内容需要相对的专一。“不怕千招会，就怕一招精”，所以古人说学拳之初“宜约不宜搏”。就是少练一些，练精一些。“多则惑，少则得”。人本身具有从实践中总结经验不断提高的能力，“熟能生巧”，巧的前提是熟，熟的前提是专一化。历史上有不少专精一两招的武术家。即使十八般武艺皆精的人，也总是有精雕细刻的一两招杀手锏，作为看家本事。衡量一个人武艺高低，不是看你会多少套拳，而是看你有没有克敌制胜的绝招。
笔者认为，招数的实质，就是人的头脑档案库中应对打斗的经验性动作行为模式。武术的训练，实际上就是为了赋予受训者那种精神上的模式。此种模式，使其头脑中能具备大量的、精神上凭感觉就可以找得到的参考资料档案。武术中好的精华招法，都是前人通过总结实战经验，而提炼形成的卓有成效的攻防搏杀动作的技法结晶。这种搏杀招法，只要研习熟练，在任何情况下，不必经过思考，就能自然对实战形势做出反应，发出相应的攻防动作。那些确有实效的格斗培训，往往把目标定在给受训者的身体注入这样的技能。这些技能被反反复复地多次训练，以至于不论遇到何种搏斗实境，这些技艺、技术都已成为受训者身体本能自觉反应机制的一部分。通过大强度、切合实际的格斗训练，在长期反复的训练中，会形成潜意识中的肌肉记忆， 针对实战形势需要，以条件反射的方式，迅速作出反应，化解危机，有效克敌制胜。此所谓“以不变应万变，以熟知打不知”。这也正是中华传统武术实战技击的精奥所在。
而培养这种反应机制的关键，在于培训工作本身。武术在其初创时期，本意是将动作进行精简，反复操练最简单、最有效的动作，以提高实战时动作的协调与力的协调。因此，首先，要选择知名度高的真正具有实战价值的技术动作系统，来进行学习。其次，认识、理解每个招式的攻防内容和含意。习练武术，必须要有武术的使用意识。武术套路的创造、设计，在过去冷兵器的时代，都是为了对抗使用的，一招一式，都有明显的攻防含义。每个招式，都有实在的攻防内容，都有明确的攻防含义。如果不知道招数的意义，要练好武术，是不可能的。只有认识、理解了每个招式都有的实在的攻防内容和它的含意，才能更好地将武术的练好。第三，对于招数（散招）的选择、精练，要贵精，而不贵多，以利于迅速和有效地建立和形成这种科学合理的条件反射。第四，在练习中，要注意招数要做的到位。在武术的散招练习中，特别是对套路练习中，一要注意招数忌“停”。练习拳械，要到成势时止住。不到成势时止住，是为将劲打断，名曰“停”。犯此，无论如何锻炼，劲不连接，终无致用；二忌“流水”。到每一招势成势时，要稍稍止住，势势分明。每招到成时一顿，意贯下招，是为势断意不断。练习时，势与势之间的动作，要分明，要似停非停，不能一味地连接下去。如不停顿，一混做去，谓之“流水”。犯此，到发劲时，因势无节制，劲无定位，必致劲无从发。拳术和兵器练习，必须符合这些拳理，做到招招清楚，势势分明。每一势的兵器动作，都要规范、准确、到位，到位后稍有一顿，但动作要劲断意不断，使兵器的演练节奏清楚，用意分清，一定要避免那种招不到位和招势不清，从头到尾一气打完的含糊不清的练法。第五，要坚持不辍。学习武术，必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术，实质上是暂时性神经联系的建立，是条件反射和动力定型的形成。训练中断，就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断，条件反射减退，使技、战术生疏，以致接连失误，影响技、战术水平的提高。“拳打千遍，身法自然”。反复练习，是巩固民已掌握的技术的一种重要手段。每练习一遍，就有一遍的效果。通过不断复习，巩固已学会的动作，使已经掌握的技术规格形成正确定型，逐渐形成正确动作的动力定型，然后在巩固的基础上提高。在学练过程中，不断揣摩总结，熟悉动作后，进一步提高动作水平。
三。对练是有效形成招数实战能力的关键
白长明、白鲁冰《现代剑道》一书，在谈到日本剑道的“基本型”时说：（笔者著：日本剑道的“基本型”，相当于中国传统武术中具有“共通规律”的招数技法。）在剑道中，将防守反击或连续进攻的代表性技法，作为一种定式，就构成了剑道的基本型，即剑道实战技术的规范基础形式。这是将一些具有共通规律的一、二级技法分类，编排而成的约束练习。反复地做成这类练习，对于熟习相互作用下攻防双方的对应能力，具有很好的效果。尤其是它的攻防理念的科学性，与实战条件融为一体，从根本上奠定了剑道的实用性价值。极为灵活的近于本能之感应和扎实规范的基本招式，才是组成精彩的攻防过程的不可缺少的要件。拘泥于死板的形式规程，必定出招即落入对文质期待之中；极为灵活的变化，灵敏的反应，才是剑道的生命。这犹如学围棋之初，必练“定式”，而临场下棋又要离开“定式”，灵活“博弈”一样的道理。剑道通过“试合”对练形式，可以使习练者获得适应实战过程中的生理条件反射感知能力，建立正确的连续防守动作定位意识和身体协调反应机能。
香港武友韦双翎认为：空谈理论而欠缺实战（较技）经验的话，只是纸上谈兵；必须在不断的较技对较当中，去提升自己的反应及能力，才能让自己的剑变成能用的剑。套路是法度，对较是实践，戚继光将军并重之，当中自有深意。练势式时只知道如何做动作，但知其然不知其所以然；但经过对练之后，便会发现，这是以最省力而且最有效率的方法，简言之，是一种将经验高度浓缩的“理型”。
四。“无招胜有招”的讨论
焦建国老师认为，“形无形，意无意，无意之中是真意”。武学最高境界就是“无招胜有招”。于是，到底要不要练招就成了一个颇具争议的问题。对待“招”的态度大体有以下几种：1、只讲“法”，不讲“招”。2、只讲“劲”，不讲“招”。3、讲法、讲劲也讲招。4、什么都不讲，就讲“无”。
其实，说“无招胜有招”，是指以下三层意思：1、动作越练越小，越小越快，化、发仅在方寸之间，看不出用的什么招。2、一招多用，招招互变，招和招之间的区别越来越模糊，亦此亦彼，很难界定用的什么招。3、与人交手，心中无招。高手临敌，因敌而动，根本不用去想，随手是招，完全是下意识条件反射。
如果承认字典上“招就是武术动作”这个定义，那么只要作了技击动作那就是招，不是老招就是新招。所以说无招是相对的，有招是绝对的。越是高手，招法动作越规范，击中点越清晰，一招一式清清楚楚。武学，说到底还是拳头说话，不要把时间浪费到“清谈”上，还是扎扎实实地从一招一式练起吧。武学之路没有顶峰，只有更好，没有最好。
以上，是笔者通过研究，对招所获得的一些粗浅认识、心得和理解，敬请同道不吝批评指正为盼。