我们在练习太极拳或者站桩时，经常听到老师说要耳听背后，也经常听到学员问什么是耳听背后。这个问题一直以来没有听到或看到明确的答案，而目前的情况是要么将它说得过分复杂，甚至于神秘化，要么说得十分简单，只要听住背后就行了，无法真正解决太极拳教学中存在的问题。本人经过长期的修练体会，认为前人所说的“耳听背后”是有其真实含义的，并不是人们认为的哪么复杂和神秘，也不是想像的哪么简单，有必要对其真实意义进行明晰，避免以讹传讹。
     为了方便说明，我们以站混圆桩的状态进行说明。我们站桩的状态要求全身放松，排除杂念，使得腹式呼吸顺畅，经过长期站桩，达到内气前后贯通（小周天）、直至全身贯通（大周天）的目的。而内气前后贯通（小周天）的状态是吸气时内气从会阴过鸠尾经命门穴沿背部脊椎向上过颈椎（风府穴）达头顶（百会穴）（任脉线）；呼气时内气从头顶（百会穴）下行前额（上丹田）过眉心鼻梁经人中过鹊桥咽喉到胸部（中丹田）下沉到小腹部（小丹田）（督脉线）完成一个呼吸循环。由于颈部肌肉较少，骨头较多，只由皮裹着，同时又支撑着一个大大的脑袋，导致颈部不容易放松，这样就对主动脉、主静脉、颈椎造成了压迫，影响内气的通过，而实际上，打通大小周天最难通过的也正是颈部到头部。由于这一原因，通过一些方法使练功者放松颈部以达到内气打通、事半功倍的目的，是非常有必要的。前人经过实践，找到了“耳听背后”这一宝贵的法门。具体原理如下：

    1 耳听背后时，二耳廓向颈后中间对收，从而松开了风府穴和颈椎部位，使内气容易从背后上升通过。
    2耳听背后时，由于二耳廓往后拉，从而使二面夹肌肉轻轻后拉，二嘴角上提，眉心向二边松开，中丹田微微向前突起，产生面部表情微笑放松的状态，这样气血很容易从头顶百会经前额（上丹田）下降与中丹田和下丹田连通。
   3耳听背后时，由于二耳廓向后向上拉，使得下腭微收，松开了颈部二边的主动脉和主静脉，使脑部的供血和供氧充分，有利于练功者的精神集中和舒适。
    所以，“耳听背后”实际上是为了解决内气打通颈部头部达到打通小周天的练功法门，是我们的先辈经过长期实践的宝贵财富，由于历史的原因，许多练功方法的只进行言传身教，或者是描述太过深奥，使我们后人无法放便地进行不解或使用，在信息开放的现代社会，我们只有通过科学的放法去修练和领悟，并及时准确对大家公开，才能去伪存真，为太极拳的健康发展作出有益的贡献。

我们在练习太极拳或者站桩时，经常听到老师说要耳听背后，也经常听到学员问什么是耳听背后。这个问题一直以来没有听到或看到明确的答案，而目前的情况是要么将它说得过分复杂，甚至于神秘化，要么说得十分简单，只要听住背后就行了，无法真正解决太极拳教学中存在的问题。本人经过长期的修练体会，认为前人所说的“耳听背后”是有其真实含义的，并不是人们认为的哪么复杂和神秘，也不是想像的哪么简单，有必要对其真实意义进行明晰，避免以讹传讹。
     为了方便说明，我们以站混圆桩的状态进行说明。我们站桩的状态要求全身放松，排除杂念，使得腹式呼吸顺畅，经过长期站桩，达到内气前后贯通（小周天）、直至全身贯通（大周天）的目的。而内气前后贯通（小周天）的状态是吸气时内气从会阴过鸠尾经命门穴沿背部脊椎向上过颈椎（风府穴）达头顶（百会穴）（任脉线）；呼气时内气从头顶（百会穴）下行前额（上丹田）过眉心鼻梁经人中过鹊桥咽喉到胸部（中丹田）下沉到小腹部（小丹田）（督脉线）完成一个呼吸循环。由于颈部肌肉较少，骨头较多，只由皮裹着，同时又支撑着一个大大的脑袋，导致颈部不容易放松，这样就对主动脉、主静脉、颈椎造成了压迫，影响内气的通过，而实际上，打通大小周天最难通过的也正是颈部到头部。由于这一原因，通过一些方法使练功者放松颈部以达到内气打通、事半功倍的目的，是非常有必要的。前人经过实践，找到了“耳听背后”这一宝贵的法门。具体原理如下：

    1 耳听背后时，二耳廓向颈后中间对收，从而松开了风府穴和颈椎部位，使内气容易从背后上升通过。
    2耳听背后时，由于二耳廓往后拉，从而使二面夹肌肉轻轻后拉，二嘴角上提，眉心向二边松开，中丹田微微向前突起，产生面部表情微笑放松的状态，这样气血很容易从头顶百会经前额（上丹田）下降与中丹田和下丹田连通。
   3耳听背后时，由于二耳廓向后向上拉，使得下腭微收，松开了颈部二边的主动脉和主静脉，使脑部的供血和供氧充分，有利于练功者的精神集中和舒适。
    所以，“耳听背后”实际上是为了解决内气打通颈部头部达到打通小周天的练功法门，是我们的先辈经过长期实践的宝贵财富，由于历史的原因，许多练功方法的只进行言传身教，或者是描述太过深奥，使我们后人无法放便地进行不解或使用，在信息开放的现代社会，我们只有通过科学的放法去修练和领悟，并及时准确对大家公开，才能去伪存真，为太极拳的健康发展作出有益的贡献。