1015-《岳飞小易筋经.养生要術》岳忠王（岳飛）定，京口文成堂藏板


书名：《岳飞小易筋经.养生要術》
刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：6.8MB
页数：47页
年代：不详
作者：不详


简介：

岳飞与《易筋经》
宋朝年间，岳飞的师傅周伺得到《易筋经》，将它传于岳飞。岳飞创立岳家军后，为提高部队战斗力，就印制100多本《易筋经》，分于各支部队，练习易筋经功夫。后来，秦桧迫害岳飞，又集中力量收缴这批奇书。“结果，剩下的仅仅就只有为数不多的几本。《易筋经》、《洗髓经》据传是禅字初祖菩提达摩祖师，西归印度前，留在少林寺的镇寺之宝。
岳飞健身易筋经，是一套不可多得的传统健身秘功。此功功简效宏，长期演练，对身体健康大有裨益。它以内力行意导气，静中取动，调节脏腑机能，可强筋健骨、益寿延年。
相传，岳飞离开宗泽部后，闲居家中，以周侗所授内功心法融会贯通而自成一功。他长期坚持练此功，在紧张的抗金战斗中保持了充沛的精力和旺盛的斗志。


《易筋经》可以强身壮力;《洗髓经》可以收心养性。此二经道出一源，互为表里，合练方能彼此增益岳家军中，晓勇善战的牛泉将军曾为少林《易筋、洗能》作序，道出了岳王的武术源流和命运，现将原文转译成白话文如下:

我是一介武夫，目不识丁，喜好舞枪弄棒、盘马弯弓。在中原沦丧，徽、钦二帝北狩(皇帝被披到北方的婉词》，高宇泥马渡江，江南受金人洗劫之际，我在岳元帅招募军士之时，应征入
伍，初做神将(禅，小，副，偏)。由于屡立战功，于是封为大将。记得当年岳少保(岳飞曾为太子少保，官至一品》奉皇命出征，凯旋后回往鄂州(今湖北武昌》，途中遇到一名游僧其体型和容貌奇特，与罗汉相貌极为相似，手持一封信函进入军营，嘱咐我交到少保手中我问其缘故。

僧人曰:将军知少保有神力乎？我说:不知也。但见吾少保能挽百石之弓耳僧日: 少保的神力是天赋予的吗？我说: 是的。僧日: 非也。我教他的，少保曾从事于我他练就神力后，我嘱咐他出家随我入道，他不信，一心要到世间建立功勋，虽然成就了大事业并青史留名，但壮志难酬，乃天意，命、运使然也。

现在祸将至矣。烦劳将军将此信函转交少保，或许他反省后能免于遭难我听了这番言论后非常害怕和感到奇导。询问僧人姓名。不答。我又询问他的去处。答曰; 去西方拜访达摩祖师。我惧其神威，不敢挽留，其飘然而去。少保得到此信函，还没有读完，哭泣的说到:吾师，神僧也。不出多时，吾命休矣。于是从衣襟袋中，取出一册书交予我，嘱咐
我好生习练掌握此书功法，择人而受。不要便传之人，修道参禅半途而废，有负神僧也。不出数月，果然为奸相所害。我为少保不得申冕而悲愤，从此视功勋为粪土，因为再也没有人间对于功名利禄的奢念

因念少保所嘱托，不忍心辜负便其遗憾。但是我乃武夫之人，并无识人之技，不知世上谁有修佛之志，可以堪当传承之重任。既然择人难，乱传无益。现将此册传于嵩山石壁，听有道缘者
自得之，以推演出进道之法门，差不多可以





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下载后原书是比较高清的

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书名：《岳飞小易筋经.养生要術》
刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：6.8MB
页数：47页
年代：不详
作者：不详


简介：

岳飞与《易筋经》
宋朝年间，岳飞的师傅周伺得到《易筋经》，将它传于岳飞。岳飞创立岳家军后，为提高部队战斗力，就印制100多本《易筋经》，分于各支部队，练习易筋经功夫。后来，秦桧迫害岳飞，又集中力量收缴这批奇书。“结果，剩下的仅仅就只有为数不多的几本。《易筋经》、《洗髓经》据传是禅字初祖菩提达摩祖师，西归印度前，留在少林寺的镇寺之宝。
岳飞健身易筋经，是一套不可多得的传统健身秘功。此功功简效宏，长期演练，对身体健康大有裨益。它以内力行意导气，静中取动，调节脏腑机能，可强筋健骨、益寿延年。
相传，岳飞离开宗泽部后，闲居家中，以周侗所授内功心法融会贯通而自成一功。他长期坚持练此功，在紧张的抗金战斗中保持了充沛的精力和旺盛的斗志。


《易筋经》可以强身壮力;《洗髓经》可以收心养性。此二经道出一源，互为表里，合练方能彼此增益岳家军中，晓勇善战的牛泉将军曾为少林《易筋、洗能》作序，道出了岳王的武术源流和命运，现将原文转译成白话文如下:

我是一介武夫，目不识丁，喜好舞枪弄棒、盘马弯弓。在中原沦丧，徽、钦二帝北狩(皇帝被披到北方的婉词》，高宇泥马渡江，江南受金人洗劫之际，我在岳元帅招募军士之时，应征入
伍，初做神将(禅，小，副，偏)。由于屡立战功，于是封为大将。记得当年岳少保(岳飞曾为太子少保，官至一品》奉皇命出征，凯旋后回往鄂州(今湖北武昌》，途中遇到一名游僧其体型和容貌奇特，与罗汉相貌极为相似，手持一封信函进入军营，嘱咐我交到少保手中我问其缘故。

僧人曰:将军知少保有神力乎？我说:不知也。但见吾少保能挽百石之弓耳僧日: 少保的神力是天赋予的吗？我说: 是的。僧日: 非也。我教他的，少保曾从事于我他练就神力后，我嘱咐他出家随我入道，他不信，一心要到世间建立功勋，虽然成就了大事业并青史留名，但壮志难酬，乃天意，命、运使然也。

现在祸将至矣。烦劳将军将此信函转交少保，或许他反省后能免于遭难我听了这番言论后非常害怕和感到奇导。询问僧人姓名。不答。我又询问他的去处。答曰; 去西方拜访达摩祖师。我惧其神威，不敢挽留，其飘然而去。少保得到此信函，还没有读完，哭泣的说到:吾师，神僧也。不出多时，吾命休矣。于是从衣襟袋中，取出一册书交予我，嘱咐
我好生习练掌握此书功法，择人而受。不要便传之人，修道参禅半途而废，有负神僧也。不出数月，果然为奸相所害。我为少保不得申冕而悲愤，从此视功勋为粪土，因为再也没有人间对于功名利禄的奢念

因念少保所嘱托，不忍心辜负便其遗憾。但是我乃武夫之人，并无识人之技，不知世上谁有修佛之志，可以堪当传承之重任。既然择人难，乱传无益。现将此册传于嵩山石壁，听有道缘者
自得之，以推演出进道之法门，差不多可以





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