形意拳入门的一定之规，称做形意拳基本功，它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练，它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。

形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一，讲究内外兼修，神、气、形合一。内有气之飞腾，外有势之变化，劲有起落、横竖、吞吐、刚柔，三者合一，方得养生与技击之妙用。初学者必须先进行气、形、劲三个方面的基础训练，然后才能开步练拳。

站桩功是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法，是形意拳入门格式之本。老前辈们的功夫都是“站”出来的。刘老先生常说“二劈不如一站”。尚云祥先生授徒，要先站三年桩，考试合格才能开步练拳，可见站桩之重要。站桩的形式多种多祥，而比较常用的有:定劲桩、乾坤桩、鸡腿桩和三体桩四种。

定劲桩

两脚平行开立，与肩同宽;两臂自然下垂，两手置于大腿外侧，手心朝里;两膝微屈，膝盖与脚尖在同一垂直线上;上身正直，胸背肌肉要放松，松腰，垂臀，顶头，竖项。然后两臂向前徐徐抬起，高与肩平，屈肘沉肩，如在胸前抱球状，掌心朝里，两中指尖相距约1分米(3寸许)(图1-1)

稍停，随即两小臂内旋，掌心翻转向外(前方).虎口撑圆，高与口齐，眼看中指尖(图1-2及其侧面图)。

此时精神要内导，目似合未合，垂睑内视;口似闭未闭，舌顶上颚;呼吸纯任自然，由粗而细，由快而慢，由有而无，由动而静;意想小腹内之气，起伏动荡，四肢之气，上下流通、意到下肢，渐觉小腿与脚掌、脚趾有气沉肿胀之感，十趾抓地，有人地二尺之意;意到双手，便觉十指发痒、发麻，双掌发热发胀，有变大变f之感。此时如闭合双口，便觉天地间空空荡荡，只剩自己双手，其大无边。此乃生发周身浩然之气的要法也。初练者，站十分钟便觉劳累，可稍稍活动后再继续站。随着功夫的长进，站的时间可越来越长。每天旱晚各站一次，每次以不少于40分钟为宜，多者不限。

站桩时，静中寓动，呼吸自然，深长匀细，若再配以眼神内视(这是指养生疗病，与以技击为目的者不同)，叮以调节内脏的植物性神经反射，使内脏细胞产生生物电，形成人休生物场。它在体内产生的电磁波，可以调整细胞的新陈代谢，使其达到中医所说的“阴阳平衡”，以祛病保健。

站桩时，十趾抓地，足心空涵，提膝，抱胯，提肛，起到了良好的补肾作用。盖足心的涌泉为肾经之穴，腰为肾之腑.踵为肾之要，膝与胫都属肾。肾为先天之本，肾脉通则肾精足、肾气旺，体魄自然强健。从站桩的姿势来看，下肢负重较正常时为大，尤其是抱胯，可使骨盆腔和下肢骨骼与软组织的循环代谢加强.增加了血流量，并能使全身神经体掖调节系统维待动态平衡:两臂是抬起状态，有利于肋间肌与膈肌同时收缩，吸气时胸廓扩大，腹部凸起，大大增加厂肺通气量，同时肺泡壁的通透性一也增大:以上种种，都起到促进康复的积极作用。医疗实践证明，许多肾虚、遗精、腰椎酸软、神经衰弱、顽固失眠的病人，通过桩功锻炼，都取得了满意的疗效。

需要注意的是，各种武术和站桩的训练当中，奥秘很多，窍要很多。尤其是身法要领，其中奥妙自然非常多，不会的，不知道的，练了很多年都白练，靠自己凭空悟实在太难了。这里篇幅有限，难以一一言尽，如果周围没有好的老师或者老师的表达能力不高，那就推荐你一本非常好的传统武术的良心教材《传统武术答疑解惑录》,上面的文章就节选自本书。书里有很多健身原理和方法，有的放矢，帮助大家真正的达到强身健体的功效；有客观透彻的武术思想，帮大家正确的认识和了解传统武术；有千金不授的练拳窍要，帮助苦苦训练不见成效的朋友踏入门槛；还有一看即明的身法要领，帮助初学者高屋建瓴，不走弯路。几百位读者的共同推荐！实为不可多得的良心教材！还可以加入作者老师的微信群探讨交流，超值。下面上图，大家看看目录就知道了。本书现已上市，tao*宝上搜索：传统武术答疑解惑录，就可以找到了。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

练拳么，个人以为，所谓套路，无非是虚拟招架，格挡，出击。击则发力于一瞬，致力于一点

练拳么，个人以为，所谓套路，无非是虚拟招架，格挡，出击。击则发力于一瞬，致力于一点，做到所击发之力能够绝对破坏对手的扺抗，若对手攻防凌厉，你则需以技巧绕开对方的防守，出其不意的达到攻击效果，这就是套路的作用！

李仲轩老先生说：李存义，尚云祥从来不站桩，形意门站桩是从薛颠开始的，薛颠与师兄比武失败后退隐在五台山得一高僧点化，重返武林后写了一本书《象形术》，该书主要介绍了如何站桩的练法，因为薛颠武功高强，在北京地区无人能敌，因此练武之人也非常推重他的练法。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

练拳么，个人以为，所谓套路，无非是虚拟招架，格挡，出击。击则发力于一瞬，致力于一点

练拳么，个人以为，所谓套路，无非是虚拟招架，格挡，出击。击则发力于一瞬，致力于一点，做到所击发之力能够绝对破坏对手的扺抗，若对手攻防凌厉，你则需以技巧绕开对方的防守，出其不意的达到攻击效果，这就是套路的作用！

李仲轩老先生说：李存义，尚云祥从来不站桩，形意门站桩是从薛颠开始的，薛颠与师兄比武失败后退隐在五台山得一高僧点化，重返武林后写了一本书《象形术》，该书主要介绍了如何站桩的练法，因为薛颠武功高强，在北京地区无人能敌，因此练武之人也非常推重他的练法。