1、杨澄甫先生——"太极拳乃柔中寓刚，棉里藏针之艺术，姿势要中正圆满，沉着松净，动作要轻灵圆转，纯以神行。"

2、牛春明——牛春明是太极拳界著名的老前辈，拳艺精湛。平时在西湖边六公园给大家教拳，牛老师教拳十分认真，要求严格，是钉是铆，一丝不苟。记得有一位中年男子，一打起势就下蹲，老师教他不要蹲，他不改，老师急了，手指着公园边的厕所说：“要蹲上那儿去！”他膝盖往前一跪，老师转过身来，对大家半开玩笑地说：“你们要跪，回家拿块搓板，到老婆床前去跪，我这里不用跪”。这件事，使我终身难忘，使我知道了蹲跪和松腰胯完全是两码事，对我一生练拳，收益匪浅。-

3、郝为真先生——"初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。

4、石明先生——"飘走接散虚空，肩腰胯三道气圈——这就是太极拳体用的全部。要想与人接手不犯丢扁顶抗等毛病，必须具备两个条件：一是飘，二是走。飘就是全身关节肌肉节节松开，僵力拙力完全除掉，脚下没有一点死力之处，且有一种升腾感；走就是气走，意为向导气随行，内气能在身体内随意行走。接就是接劲（不是用手而是用脚接劲），一搭手，对方就身不由己，整个身子被粘了起来，脚跟离地，手中无所施。（散是松散，如水之容物，不顶不抗。虚空如水的气态，对方击我感到空洞无物）。肩腰胯三道气圈是内气随着身体中垂线向下延伸而逐渐向肩腰胯的周围均匀地散开，形成直径约一米左右的气圈。肩圈、胯圈的大小相同，腰圈略小。肩圈主要保证肩肘腕手的灵活变换；腰圈主要保证腰的自如旋转和供给全身各部位发劲；胯圈主要保证下盘稳固，进退灵活，以虚实步伐配合上肢活动，支持发劲。肩腰胯三圈以腰圈为主，想象把肩圈接于腰圈之上，将胯圈接于腰圈之下，上下相随，灵活运转。"

5、杨禹廷先生——"柔软不是软弱无力，极柔软是高度的不丢不顶，如影随形，触之总觉得空虚无物，摸不到对方的中心，进则落空，退则失势。极坚刚是受者总觉得对方力气大，自己处处不能得机得势。另一方面，久练之后，产生一种鼓荡之劲，一种极富弹力的整体劲。（如大海里的水浪飘起万吨巨轮。）"

6、陈微明先生——"放松肌腱，松开关节，以求松柔。求其柔者，可使全身能撤散而不连带也。假如推其手，手动而肘不动；推其肘，肘动而肩不动；推其肩，肩动而身不动；推其身，身动而腰不动；推其腰，腰动而腿不动，故能稳如泰山。若放人时，则又由脚而腿而腰而肩而肘而手连为一气，故能去如放箭。若不能柔，全身成一整物，力虽大然更遇力大于我者，（被）推其一处则全身皆立不稳矣。柔之功用岂不大哉。故能整能散，能柔能刚，能进能退，能虚能实，乃太极拳之妙用也。"

7、郑曼青先生——"吞天之气，接地之力，寿人以柔。十三式之体用各得一式， 其用曰捋，其体曰中定。如此而已。应用时有一招捋就够了。拳架不过为学练而设计，其实到应用，一招都不需要。"

8、董英杰先生——"太极拳练法，以心行气，不用浊力，纯任自然，筋骨鲜折曲之苦，皮肤无磋磨之劳。不用力何能有力？盖太极练功，沉肩坠肘，气沉丹田。气能入丹田（丹田为气总机关），由此分运四肢百骸，以气周流全身，意到气至。练此地位，其力不可限量矣。先师云：极柔软然后极坚刚。即此之谓也。"

9、汪永泉先生——"太极拳就气圈而言有‘三平一竖’四大圈。平圈有肩圈、腰圈、胯圈；竖圈有下丹田处的立体圈。肩圈主人体平衡，腰圈主人体旋转，胯圈主人体进退；丹田立体圈主人体技击发力。此外有肩、肘、手腕、胯、膝、足腕及颈部各关节的圈，大小腿及大小臂内均可想象内含若干小圈；人之周身，可视为内含十字架的大球体。球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字，十字交叉处在圆心，好比是自己的中心点。十字的横线标志着两肩相平，保持人体不致倾斜。十字的竖线垂直在百会穴与尾闾之间，胸椎前侧的十字交叉点即是身体的中心点。行功走架中，可以假想自己的身体是一个大圆气球，姿势随着气球旋转而变化，气球的旋转变化要以气球的中心为主导，以十字中垂线为轴带动气球的旋转，以十字水平线推动气球的前移和膨胀。人之进退，犹如球体在水面上鼓荡；人之起落，则如球体胀缩；人之旋转，犹如球体在大浪中翻滚。无论球体的方位如何变化，体内的十字交叉线务必保持中正平衡。由此习而久之，人体自可保持随遇而安。推手中，接力或发劲都可以借助大气球。如对方击我左侧，我向左旋转气球；如对方击我右侧，我向右旋转气球；如对方击我上侧，我向上旋转气球；总使对方来力落空。击发时，或沿平圆、立圆的边缘向前旋进，或直线前移碰撞对方。对方左虚，我即左旋气球以右侧击发其中心；对方右虚，我即右旋气球以左侧击发其中心；对方上虚，我即上旋气球击发其中心；对方来力强欲与我向顶时，要快速地使气球先缩后胀，形成弹簧力击之。气球一动就兼有化、发两种作用。向左转动的一侧引化对方来力，向右转动的一侧直攻击对方中心。向右转动的一侧引化对方来力，向左转动的一侧直攻击对方中心。向后转动的一侧引化对方来力，向前转动的一侧直攻击对方中心。另外大气球还可以保护自己的中心，对方在打我时，只能打在气球表面，而不致于影响我的中心。"

10、马岳梁先生——"太极拳的‘轻’不能用单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。轻就是不能用‘爆发力’，避免双重。轻也不是松懈。松懈和爆发力均为太极拳之大忌。轻是有力不用。所以说‘似松非松，将展未展’为太极劲。太极拳的动作、手、眼、身法、步法都介于有力无力之间。呈现将展未展之势，虚实宜分清楚，才能构成太极劲。"

11、向恺然先生——"太极就是一个圆圈。太极拳就是有无数的圆圈联贯而成的一种拳法。无论一举手一投足皆不能离这个圆圈。离了这个圆圈，便违背了太极拳的原理。不但举手投足皆不能离这个圆圈，四肢百骸不动则已，动则皆不能离圆圈。太极拳的招架便是攻击，攻击也便是招架。不能用太极拳的方法攻击人的，断不能用太极拳的方法招架。因为手手处处皆是圆圈，就在这一个圆圈之中，分一半是招架，一半是攻击。功夫越深，圆圈越小。有时尚不及见其转动，已尽招架及攻击之能事。推手也是一个太极的圆圈。在一个圆圈之中，分出掤捋挤按四手。掤挤为半圆，捋按为半圆。于彼此皮肤接触之处，每手又各成一个小圆圈。每于小圆圈中又分半圆为粘，半圆为走。两手同时粘走，虚实须得分清，若不分清，即犯双重。两手虚实分清后，便得注意到一手虚中之实，实中之虚。不然，则一手之中亦犯双重，其弊害与犯两手双重等。无论练架与推手，皆须注意尾闾及脊梁。所有动作胥发源于此。脊梁须中正，不偏不倚。因动作必从尾闾发端，方足以身体运动四肢，不是以四肢牵动身体。尾闾有圆圈，则各部的圆圈能粘能走，如尾闾不起作用，各部的圆圈也都失去了粘走之效。"

12、有一次拳友陈惠良跟我说，吴老跟杨家仓发大脾气了，起因是杨家仓问吴老，练太极拳是“外带内”还是“内带外”？“以梢带根”还是“根带梢”？结果吴老很生气说：“这个问题你问两次了，明明告诉你是外带内，梢带根，你不相信我，走人啊！干吗还跟着我！”。那时杨家仓跟吴老已多年，而且学得很好，还在北大教拳，吴老生那么大的气！当时我立即意识到，这个问题一定很重要。后来就清楚明白了，这跟杨禹廷说的“毛驴拉磨”是一个问题，如果不“外带内”、“梢带根”的话，腰是死的，永远也练不出太极劲，借不了力，不可能“四两拨千斤”，所以吴老急了。-

作为健身操确实不错！以后切不可吹牛逼说太极拳技击如何如何厉害了，省的丢人现眼！

太极天天意淫有意思吗？把简单的事说复杂了云山雾罩的最低等级的只不过是一种拳术，结果圈内人也天天拿显微镜找对方毛病，岂不知找了半天都是没有用的吗？一上实战才知道全部是吹牛逼骗人的东西

练过太极拳的，都知道陈氏太极拳有真功夫，杨式太极拳都不敢说他的太极拳不是从陈家沟学的，没学过的，反倒说陈家沟的不是，呵呵你们也真够逗的

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