我教过的人分为二类，第一类为学生，第二类为徒弟。
同样都是学拳，为什么还会有学生和徒弟有什么区别呢？
我教拳是收费的，只收三年学费，在三年内，都是学生，过了三年仍然能够坚持跟我学拳的，身份就由学生转为徒弟。
我是这样做的，凡是跟我短时间学拳的人，属于我的学生，比如，有些初高中和大学的在校学生，由于课业压力比较大，应该把重点放到上学上，就不能长期跟我学拳。还有一些有工作的人，由于工作特殊，也不能长期跟我学拳。还有一些是自己没有恒心毅力，坚持不下来，吃不了苦，学了一半就退缩的。这几类都是学生。
徒弟是能够长期跟我学拳的人。
有一天，我问一个徒弟，学生和徒弟有什么区别，他想了想回答我说：有句话叫师徒如父子。问我这样理解对不对。
我说，这样理解是不对的。师徒就是师徒，跟父子没有什么关系。师徒感情再好，因为没有血缘关系，也不可能代替父子。
师徒如父子这个话是从旧时代流传下来的，在旧的时代，儿子要为父母养老，有些有技术的人收了徒弟，也有让徒弟养老的做法。所以在旧时代有师徒如父子的事情。
现代社会已经进入到了现代文明社会，人与人之间的社会关系已经发生了根本性的变化。再也不可能出现收了徒弟让徒弟给师父养老的事情了。至少从法律上已经不存在这种关系了。
从法律上讲，父母与子女是抚养和赡养的关系，父母有抚养子女的义务，子女也有赡养父母的义务。但是徒弟就不同了，师徒感情再好，师父也没有扶养徒弟的义务，同样，徒弟也没有赡养师父的义务。
从财产继承上讲，子女有继承父母财产的权力，徒弟没有继承师父财产的权力。
所以，每个生活在现代社会的人，你必需要清楚现在已经不是旧时代了。请不要再说师徒如父子的屁话。
在我这里，学生和徒弟的根本区别，只有学到的东西多少的问题，跟我在一起的时间短，学的东西少，只能算学生。跟随我时间长，能把我的东西学系统了，才有资格算徒弟。
师徒感情再好，也代替不了父子。

看了楼主的贴深有同感。师徒如父子这句话随着时代的变迁，已不适时异。但有一点与楼主商榷。学习三年之内是学生，三年以后身份就由学生转为徒弟。本人认为学生与徒弟的分辨，就武术这一行来说，应以会练、会教、会打来区分；从武术的功能来看，他的核心是打的内含，那一招那一势都包含踢打摔拿，会不会打就是检验本门武术的唯一法门。学生的程度只是会练，个别也会教；但徒弟一定是会练、会教、会打。悟性好的徒弟三年一定能出师(悟性与身体素质有联系)。至于功夫的高低那是他自己的修行结果。不管练了多少年或是跟了十年八年的，只要他不会教和打这二项内容，他就不配做徒弟，只能是一个学生的程度。以上的观点只是与楼主商讨。望楼主海涵。

说的不中听一点，有偿教拳实际上就是提供一种服务，教拳者也要遵守基本的商业道德。如果有偿教拳还不教真东西，那是不但图财，而且害命——谋害徒弟有限的生命了。

说的好，与时俱进，实际上师徒如父子只是个说法而已了，现实中犹如你说的那样，已经没有过去那种学了技术养活自己那种与生命相关的情况，无需说明白，一切早已与时俱进。

看了楼主的贴深有同感。师徒如父子这句话随着时代的变迁，已不适时异。但有一点与楼主商榷。学习三年之内是学生，三年以后身份就由学生转为徒弟。本人认为学生与徒弟的分辨，就武术这一行来说，应以会练、会教、会打来区分；从武术的功能来看，他的核心是打的内含，那一招那一势都包含踢打摔拿，会不会打就是检验本门武术的唯一法门。学生的程度只是会练，个别也会教；但徒弟一定是会练、会教、会打。悟性好的徒弟三年一定能出师(悟性与身体素质有联系)。至于功夫的高低那是他自己的修行结果。不管练了多少年或是跟了十年八年的，只要他不会教和打这二项内容，他就不配做徒弟，只能是一个学生的程度。以上的观点只是与楼主商讨。望楼主海涵。

说的不中听一点，有偿教拳实际上就是提供一种服务，教拳者也要遵守基本的商业道德。如果有偿教拳还不教真东西，那是不但图财，而且害命——谋害徒弟有限的生命了。

说的好，与时俱进，实际上师徒如父子只是个说法而已了，现实中犹如你说的那样，已经没有过去那种学了技术养活自己那种与生命相关的情况，无需说明白，一切早已与时俱进。