1. 争宗论祖的现象，除了那些为了商业目的的外，其实很必要。太极拳的起源，涉及到其指导思想，也就是练什么的问题。这个问题不解决，那么都是在盲人摸象。
2.怎么练的问题。其他的拳种（先抛开能不能打），都有明确的统一的训练思路，没有那么多的争论异议，没有那么多公婆各自的道理。
如果一个已经流传了几百年的拳种，至今还在争论怎么练的问题，已经说明这就是大问题了。
怎么练的问题，无法绕开“练什么”的问题。


3.关于武德。不争强好胜这只是武德的一个很小的方面。而如果一门技术（如果真有的话）在自己手里不认真地往下传承，这就是最大的失德了。那么有人说“杀人技不可轻传”，NIMA，刀剑这些武器的制造技术都没有隐藏，你那双肉手倒需要“择其人而传”？ 是借口？还是本来肚子里就没东西？
4.武术在古今战场上的作用。战场上的厮杀，传统武术起了多大作用？去看看古今的各种兵法论著，看看人家有没有着重提及这个。如果没有，就实事求是，而不要靠想象。梁山的108将个个武艺高强吧？结果怎样？
5.能不能打的问题。叫“企业”的就应该生产盈利，叫“艺术”的就应该搞出艺术作品，叫“拳”的，就应该能打。那么数以亿计的练习者，有的练习几十年，能找出几个跟现代格斗抗衡的？提及此话题，最好不要追溯到祖师师爷等的故事，也不好顾左右而扯传统文化---而要实事求是。
宗师级的比试的录像，是吴氏太极跟白鹤拳的那个，那样的身手动作，扪心自问，跟现代的格斗能撑几秒？至于说近期的那些被K的缩头的作假的大师们，我们可以说他们“没练到家” ---但总不能说吴氏太极宗师也没练到家吧？
6. 最后，关于健身的问题--- 这不得不回到第二个问题，怎么练的问题。据说很多名震武林的大咖膝盖都坏了，而且很多普通的习练者也反映膝盖的问题----这是一个大问题。作为一个健身运动如果以伤膝盖为代价，怕是疑问丛生了。




种种乱象，是需要厘清的。如果太极拳只是广泛地作为一个生财的门径，那就另当别论了。

太极拳能完整诠释太极的内涵？拳法作为一种肢体语言，搏击套路或训练方式，不管是儒家的中正和平或者道家的清净无为，都是画虎类犬。也就是个附会拳吧，猴拳模仿猴子，蛇拳模仿蛇类。太极拳画圈圈，画出一个商标。
谁能清楚回答：太极拳中的横圈圈，竪圈圈，斜圈圈在进攻或防守中，是有效的招数么？

支持楼主！希望有能多的徐Xd出现，太极拳才能有救，靠太极拳人自己改变以无可能了。

1、关于祖宗问题：我现在练的是本门正宗，别人在练的是他门正宗。
2、关于练什么问题：爱练啥练啥，今天练力，明天练气，后天练意。
3、关于传承问题：首先自己要肯学，其次，真的很难遇上个确实能教又愿教的。
4、关于战场上的作用：抗战时八路军拼刺刀招式，是由周总理的太极师兄选定的。
5、关于与现代格斗对打：现代格斗的淘汰选手，以相同的商业利益刺激，学习太极实战三月，~~只是，还没人拿得出一个公平的规则。不知在水田里或几米深的水库作擂台，是不是有人跳出来说：对现代搏击不公。
6、关于健身的问题：就有一些人喜欢拿伤膝盖说事。不正确的锻炼肯定对身体没有好处。最伤膝盖的运动当属篮球。还有，不知有几位现代搏击选手活到了需要换膝盖的年令了。

太极拳能完整诠释太极的内涵？拳法作为一种肢体语言，搏击套路或训练方式，不管是儒家的中正和平或者道家的清净无为，都是画虎类犬。也就是个附会拳吧，猴拳模仿猴子，蛇拳模仿蛇类。太极拳画圈圈，画出一个商标。
谁能清楚回答：太极拳中的横圈圈，竪圈圈，斜圈圈在进攻或防守中，是有效的招数么？

支持楼主！希望有能多的徐Xd出现，太极拳才能有救，靠太极拳人自己改变以无可能了。

1、关于祖宗问题：我现在练的是本门正宗，别人在练的是他门正宗。
2、关于练什么问题：爱练啥练啥，今天练力，明天练气，后天练意。
3、关于传承问题：首先自己要肯学，其次，真的很难遇上个确实能教又愿教的。
4、关于战场上的作用：抗战时八路军拼刺刀招式，是由周总理的太极师兄选定的。
5、关于与现代格斗对打：现代格斗的淘汰选手，以相同的商业利益刺激，学习太极实战三月，~~只是，还没人拿得出一个公平的规则。不知在水田里或几米深的水库作擂台，是不是有人跳出来说：对现代搏击不公。
6、关于健身的问题：就有一些人喜欢拿伤膝盖说事。不正确的锻炼肯定对身体没有好处。最伤膝盖的运动当属篮球。还有，不知有几位现代搏击选手活到了需要换膝盖的年令了。