内家拳意的世界


在说到意可以独立于眼耳鼻舌身五个心王而独立运作，专业术语叫独头意识，在描述了独头意识的自由生活后，就要对意这个心中的元素加以描述了，在描述意这个心的构件前，补充一点，我们心王下面还有一些大臣，术语叫心所，就是心的其他构成部分，比如我们的情绪中的懊恼，比如我们在文字后面的思考，比如我们对明天的忧虑，全是心的构件，意和意识全部伴随近百个心所这种构件，就是意和我们一起心里活动同时产生，于是我们人类有了意识，就是我们对我们心里活动的觉察是我们心的一种功能，与生俱来的，训练的人利用这种伴生意识，内家拳训练就是利用这种伴生意识的效果。
既然意和意识在人类的心里无处不在，那么能否强行描述一下意呢，


第一意是线性运动，第二意有他的世界，第三意可以创造出事物，
第一意在心中如同一些发光纤维无数条之多，每一条意就是一次意的认知，意无限长，意连接未知和已知。


第二意的世界是一个独立的世界，意的轨道就是我们人类说的方法中的法，我们能意识到万事万物有运作的法则，这些法则就是意的轨道，一个复杂的法则是一群相关的意的纤维有规则的组合，这些组合被人类的意窥测到后，人类趾高气扬的认为掌握了世界，在意的世界中，有无数人类埋藏的修行方法，这在藏传佛教中的意伏藏，就是一些探索意的世界的探索者，


在意的世界寻找过去的文明和知识，在藏传佛教中不是秘密了，意的世界没有时间，没有过去和未来，全是当下知觉发生，就如同人类的任何一种方法（生存）不可能固化，但可以一直当下提取，人类在利用意的世界而不得而自以为是，在考古中，如果和当时古物的意相连，人类可以描述古物的一些未知的地方，意的世界连接其他的世界，在意的世界中可以任意旅游到其他地方。


第三意的世界可以造物，在意的造物功能上，比如藏传佛教的一些探索者，为了确定莲花生大师的鄔金世界不是人类的一种被催眠下的梦，相约一起做梦到鄔金回来后，对一些梦中的世界的存在，背着写下，发现，莲花生大师的鄔金净土是真实存在的，那么莲花生大师的鄔金净土就是意造出来的凭空的存在，这个秘密一直被修行者保密，因为，人真的就是能等同造物主，这对人道中的人，太幸运了，所以人道的苦难就是机会了，但人道和人道的精神的保有才是这些疯狂的修行者的安全阀门。

人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；

不懂太极拳的人都是这样，觉得写的字多就炼成太极拳了

原来有这么好故事。

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