目前对于王宗岳太极拳论的来源与传播，过去有三种说法。
1.武阳盐店说：出自武派《跋》的说法，但是《老三本》里不存在此《跋》或是与此《跋》类似的说法，目前研究《老三本》的学者当中有部分人对此说持否定看法。
2.陈沟流传说：出自《老三本》的说法，但是经武派传人徐哲东先生的实地考察之后（见《太极拳考信录》），发现陈家沟并未流传过《太极拳论》，此点于唐豪先生也是同样。
3.赵堡传出说：赵堡部分人士主张《太极拳论》是由陈清平传与武禹襄，不过这种说法并不见于《老三本》，而徐哲东先生的考察结果对此也抱持相反的结论。


近年，博爱县唐村有文献指出《太极拳论》是李鹤林所著，王宗岳为其弟子，个人对此颇感怀疑，因为其民国传抄文献上，出现不自然的繁简文字转换的错误，即「差之毫釐，謬之千【里】」被寫成「差之毫釐，謬之千【裏】」，这对当时任何有点汉语水平的人来说，是不可能会犯下这种画蛇添足又显而易见的错误。


个人认为，所谓的《太极拳论》很可能是武禹襄的作品，而『王宗岳』则是李亦畲所植用的化名，因为李亦畲曾著有《探太极拳之源》一篇，通篇当中只有李亦畲观《聊斋》读到王士祯注解的张三峰、陈州同、张松溪等内家拳关系人，但不见当时仍健在的武禹襄跟杨露禅二人提出相关的说词，显见《探太极拳之源》纯属李亦畲个人之见解，当中李亦畲将内家拳传人之一的「（陕西）关中人王宗」误植成「关中人王宗岳」，并流传入杨家而延续至今（见杨澄甫《太极拳体用全书》），尽管李亦畲在《老三本》里已做出改正，但是仍造成日后内家拳与太极拳源流之混淆。

这是沟里人不愿看到的事实，说王宗岳是明朝人，则是沟里人愿意看到的事实，以此否定杨露禅太极拳的创拳说。

王宗岳这个名字 应该是 武禹襄 笔名——如此的话，太极拳的创始人则是——杨露禅

这是沟里人不愿看到的事实，说王宗岳是明朝人，则是沟里人愿意看到的事实，以此否定杨露禅太极拳的创拳说。

王宗岳这个名字 应该是 武禹襄 笔名——如此的话，太极拳的创始人则是——杨露禅