我来说说是形意与咏春的区别.
咏春里有的,形意都有,咏春里没有的,形意也有.
只是咏春上手容易.形意上手难而已.
在主动进攻的时候，咏春有个“问手”，形意里有个横。
问手，手已出，机已破。形意里的横，却是气机一动既为横。
打个比方，咏春问手，在你手将出未出之机，如果是形意高手，就能洞察而实施打击。
可惜说了也没用 ，能练到形意的随感而发，那就不枉此生了。小说终究是小说，可能终此一生也未必能到吧。
打个比方吧：练形意的人会到一个随感而发的境界，这也是内家拳独有特性，这很奇特，不是那种见谁都想抽，或者碰你一下你都控制不住自己抽了人家，这不是随感而发。真正的随感而发如果在比试时，练形意的人将精神集中放在对手身上，对手一旦动了攻击的意，你就立刻能感觉出来，而不是拳头出来，你才本能的去格挡化解。形意的横（不是指五行里的横拳），是万物之初始，应感而来，所以形意的横最复杂，不是三言二语就能说清楚，即使说清楚也未必能做到。此横是意，这是武学上层。武人追求的大目标之一。
下乘点的用形意，如果对方先出手固然不谈，随机应变。如果己方先出手，那就是五行里的横拳，也就类似于咏春问手，形意的横变化无端，可进可退，可攻可守，这个你仔细看形意的动作和步子就知道，五行生克不是浪得虚名的。
大概也就这个意思。形意的横（不是所谓横拳）在比试中用两个字形容就是“掌控”。
  看看叶老先生(我不知道他今年贵庚)表演小念头时候的手和李静轩老人(100多岁了)出拳的手,同样在使劲.我想,你应该看出来.
     我并没有轻视咏春的意思,各有各好.但是内外的区别,也是很明显的。
     武之一字固然不谈,达于顶峰多看个人机变.但是咏春的养身和形意的却是显然的.
    我也曾经写过,练为武,养为术.练养兼备是武术.我倒是建议你把木桩上全用软性的东西包一层起来的.咏春打桩和泰拳手踢桩都能增强骨质的硬度,但是把经脉也震伤了.咏春更多的注重外在的变化,形意却是由内而外的变化.

练哪个拳种接触的对手功夫多，那种拳就厉害！

可笑的是,你们连咏春拳是什么都不知道就拿来比,问手,哪是椿手.用来一般接敌用,问手在套拳标指里,我有学生习形意拳很长时间,如果咏春拳有,形意拳都有,哪还需来学?拳术按各人体形心理而成,学习之人,如果能苦练,才有成绩,不要用口说

条条大路通罗马，有什么厉害不厉害的，练至一定层次你就会明白了，任何拳种都有优缺

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