其实就是我的一个观点:传统武术的没落,是因为社会形式的变化还有今人道德水平的下降。社会变化的影响显而易见,但是道德会影响功夫吗?依我愚见,当然会的,请听我慢慢说来。
功夫者时间也。任何武术南北派内外家东西方,必须经过长期训练才能成为一代高手。练武的艰苦和辛酸只有练武之人知道,必有坚强意志才能坚持下来。尤其是练传统武术,你必须能耐寂寞,还得面对习得屠龙技无处显身手的尴尬。这个世界绝大多数人都是要平平静静过日子的,没几个喜欢打打杀杀。有人说练好功夫可以办武馆,可是办武馆要的不只是功夫,还有包装和经营,还得和乱七八糟各方面打交道。这对武痴来说是极困难的。我的教练不说本身功夫如何,可是还算是舍得教的并不保守,而且学费很低:初级功学费300,中级功学费600,高级功600,也就是大概半年600元。可是十几年来武馆最兴盛时,也就同时有二三十个人,惨淡时两三个,平常一般是七八个,想只凭武馆吃饭是不可能的。幸亏是在农村自己家里,不花租金,不然早就倒闭了。另外说一点,教练的手下多数是身体虚弱而被家长弄来锻炼身体的,没有指望他成就大侠。多少人甘于花费巨大时间精力,吃下无数的苦得来一份寂寞?可是此间之人大多数人注定面对这情况。这对人是种啥要求啊?今天的人有几个能像古代的穷书生一样,落魄一生还能著出华章?传统武术与之同。
上面说的是生活本身对刻苦练武的决心的考验。当今很少有人甘于贫困,潜心刻苦承传功夫。而功夫本身的深浅也对道德有直接的要求。比如练静功打坐,怎样才能一念不起悄然入定呢?这些东西,静不静得下来效果天差地别。有人能够静下心来,几个月就能内气充盈五内坚实,也因此大大促进劲力增长速度,于内于外大有益处;有人心思散乱,心如浮萍,表面再调息运气,实际在上思绪早已飞到天外,空坐一场难有所得。为什么静不下来呢?各种心太多太乱了,念头像海一样汹涌澎湃无法压制。这就要求修为啊,与道德品质直接相关。站桩也是同理,就算是平平常常的一拳一脚,专心致志的和三心二意的效果也不会一样。说到这里,我们就应该想想古人,那时候社会形态简单,人的欲望和各中心都比处于缤纷世界的我们少得多,吸引心神的事也少得多,生存的压力和需求也会少很多。所以古人天然就可以比我们心思清静,做什么事容易持之以恒专心致志,数十年如一日苦练功夫的人比今天普遍得多。这也是前辈宗师有不可思议功力的原因之一。今天的人,往往三天打鱼两天晒网,功夫可想而知。还有人动不动就要“剔除糟粕”,都还没入门就开始自己改教材了,缺少谦虚笃诚之心,很多时候自作聪明自误误人。其实很多真正的功法经历千百年锤炼,往往已经想当完善和精炼,一招一式看似平常,却有很深的内涵和很多细节讲究,老师一般只教你如何而不解释为何,于是就出现有人还没练到家下够功夫就开始抱怨,认为老师有意敷衍,不肯老老实实下功夫,而另寻高就。有人因为种种原因,如承传不完整,体质差异,等功夫不到家,只好从别的门派吸收方法技术,来补充本门的所谓不足,以至于越是创新离道愈远。时代变了,能静下心来继承功夫的人很少了。
说了这么多话,杂乱无章。一为表明传统武术不是花拳绣腿,二是说一下自己对其没落原因的理解,社会的变迁,政府有意的引导,道德的变化,承传的缺失等等。其实说到没落,在我们这个社会里几乎是必然的。今天很多武术家都有感觉,政府表面上对自己客气,实际上暗暗压制。它提倡的或者希望发扬的根本不是传统武术,而是没多少威力的“舞术”,是新创出来的和传统礼仪文化道德修养等等没多大关联的散打。很多老武术家,身怀绝技,却不得不归隐山林,很多人备受创伤心灰意冷,宁愿把一身绝技带入坟墓,也不愿再传与人了。
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架盆董