相人之术古矣，孔孟观人之法，著于论孟者，岂无权兴欲，然以人之吉凶寿天富贵贫贱萧繁于相者，非也；以吉凶寿天富贵不繁于相者，亦非也。相有完理而相之者，不能以富穷也；以不能富穷之见而苟同如此者，吉如此者，凶如此者，富贵贫贱也岂能昏中考究之相解也？心内也，故圣贤言心不言相，若日凶人言其吉，吉人言其凶，相乌足之哉。然则是书学者不可不知也，亦不可以深泥也。

十三部位总图歌：

第一天中对天堂，左麻内府相随绩

高广尺阳武库同，军门辅角遣地足

第二天庭连日角，龙角天府房心幕

上墓四然战堂连，驿马中庭分甚恶

第三司空额角前，上卿少府更相连

交友道中交额好，重居山林看圣贤

第四中正额角头，虎眉牛骨输骨游

元角画载及华益，福堂彩霞郊外求

第五印堂交镇里，左日全室林中起

酒裤来全对边门，却路巷路青路尾

第六山根对太阳，中阳少阳并外阳

鱼尾好门神光接，仓井天门元武藏

第七年上夫座参，长男中男及少男

金医禁防并盗贼，游军书上玉堂庵

第八寿上甲匮依，归来堂上正面时

姑姨姊妹好兄弟，外写命门学堂墓

第九头兰台上法，令灶上宫室盛

典御园仓后阁连，守门兵卒记印键

第十人中对井部，帐下细厨内阁附

小使什从妓堂前，婴门博士悬璧路

十一水星阁门对，此邻委巷通衍至

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jiuluanfanshigai

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