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道家秘传千年的八部纯阳始传于民间《武当纯阳拳炼养全书》








武当纯阳拳炼养全书内容截图如上:因为图片比较的大,截图是经过压缩后才上传,所以有点模糊,下载后原版很清晰

武当纯阳拳炼养全书简介

淸朝末年,闰家屡遭列强凌辱、道教势微t位于长江南岸黄鹄山糖(现今武ft蛇山) 的道教丛林武当山行院"武当宵”也早已不复当年铮火鼎盛之势宫殿屡为战乱所破, 残旦败瓦,道侣四散零落,暇不自頋的人们却不知道,就在这蛛网连画栋的武当官内險 居着一代武林竒人——道教全真龙□振二H代至字辈高人,武当宫知客王至道道长„ 中国传统志士+外两神:穷则独菩其身,达則兼济天下,得志#捃庙堂之高.失意 者处江湖之远6王道长号魚化龙,壮年持技遍游神州,深感淸庭衰败,遂隐居武当宫, 捅研道经于下,闲视芙渠于他畔,在宫内白鹤池(荷花池)内设五行木(又称之为五色木K 按五行生克之理列于池内,水没寸余,微凤吹拂,清波荡漾,如不细观,白鹤池内荷花 争艳难见其形.夜风袭来道长# A乘兴于桩上踩/V部纯阳以寄寂寥^

纯阳殿内,黄袍履带的洞宾祖师像供于案上,两旁立柱大篆一联曰:“武当一黄庭, 纯阳三分技' 道家自古多持技自秘,导致许多养生之道单传独练,秘不传世,M没良多, 实令人皓叹5所幸的是以上对联所昭示的武功绝学——武当纯阳功t ^、剑技因武当二 十二代传人刘理航先生1969年传惟,始有〗986年道教龙门派二十三代纯阳拳继承人开 山弟子汪兆辉先生徐州献技武林,此拳面世,即获国家体育总局颁发的最高荣_# M金狮 奖'打破了当代武林B武当无攀”之谬论,闻年汪兆辉先生不辞劳苦,征得恩师刘理 航先生的同意,在湖北省体委武术挖捆整理组的支持下T编著《武当纯阳秘功》发行于世* 再应读者之渴求续编K武当纯阳秘传■经脉气功》,枵纯阳之技艺眧承天下同道,后在 武昌南设a湖北武当纯阳拳馆H,课徒无数,徳行收人多箱名人大词典。

武当纯阳拳传有完善的理沦及独特的行拳风格,其特色正如刘理航先生所W:此孪 酷似太极且非太极,酷似八卦且非卦,酷似形意非为形意也,道家称谓八步纯阳4 八步纯阳秘传千百年,在道家集聚了历代前人的心血,它寓穿缠九官、破走八卦、 安定五行、阴阳五根1刚柔*用之理,宗道法S然之态,充分展现了道家武学超尖脱俗 的行拳风格及聩应自然、学习自然、融于自然的养生术数,是中华民族浩瀚武学中的一 支奇葩-

纯阳一门,届道教全真龙门派一脉,尊道教北五祖吕祖洞宾为师,故称为“纯阳拳' 《纯阳道秘全录》记截:S氏洞宾,号纯阳,道教全真w北五祖"之一,乃唐朝京 兆人氏.自称冋道人,云游天下,度人无数,后至武当絷凡蜂,于太和山南沿,鮮思道 宗精微,得内功秘术一套,以自号名之,诮为“纯阳走步'称之“抱守武当一黄庭, 炼养纯阳三分技'哦之教外别传^
自纯阳祖师后,八部纯阳始由华山处士陈传一~希夷真人传世。《吕祖全书》中载"S 祖同海蜡西游华山,教希夷以炼棺I聚气.养神之法……,授希夷三元丹法,先天隐决, 太上混元无极围' 希夷因之在华山修炼得道,得悟“道法自然”之理。《两同通书))载 希夷先生语录曰:天地始于无,无形无象,无有无名,亦无“无无”,故道不可道,可 道却道,道不可传,可传非道,由无生有.有S卩为-,一即太极,阴阳判矣,阴阳交而 生三t H生而递至无穷s万物出矣,

耠夷先生因纯阳怊道,其“道法自然"之理成后世道家以动易静之法,也称为纯阳 之道。希夷在“纯阳走步"的基础上,应时之变迁.以“抱元守一"为纯阳开功之法, 以后天之气补先天之黑,引导人体小天地循自然之势而动,成阴阴合道之法,谓之“八 部纯阳"之道。

希夷于金元时传“八部纯阳”于王蚩阳,重闭祖师于昆仑山结庐名全真现,广开道 教一脉,传法于全真道,尊吕洞宾为全真纯阳宗师,后传道于弟于丘处机,丘处机,号 长舂子,元初人氏,好击剑,得重阳祖师真传后,干陕西龙门山开全真教龙门山派之宗, 世称全直龙派t丘长春守道不轻传之训,仅将八部纯阳之法授观内知客一级ii人(法 知客为道观内对外主丰之职)

据史载:公元1219年{元兴定三年),丘长#率i~A大弟子应元太祖成吉思汗诏聘, 历时四年到大雪山与成吉思汗相会,传静养修炼之道^拽进言;当以敬天爱民为本,慈 俭淸净以修身成吉思汗盛赞丘真人为世之神仙6全真轶由此得炚更加兴盛,其B全神 炼气,出家修真"的主诋,影响后世诸多帝王将相1斋心敬道' 如明成祖朱棣,淸康 熙帝均敬崇道教,历史上在金元炚后,丘处机对道教文化的发展兴盛,起了不可磨灭的 怍用B全真龙门派在丘长春的引领下影响H盛,纯阳祖师炼养之术也随着全具龙门派的 发展而得以传承《

陆苷历史变迁,改朝换代,全H教也兴衰有变,谊教势微,诸多子弟散隐各地,至 明朝中期,武当山五龙宫全真龙:门派第H代車一淸道长独具纯阳秘术,据武当宫王至 道道长所录《纯阳道秘全录》中记载:八部纯阳由卓一淸道长传阳中子》闭中子传复尖 道长;复尘传鹤淸道长_鹤淸传狄生道长;狄生传至武当玉虚官龙心道长,龙心道长于 玉虚官秘传于王至道,

王至道,号色化妃.辽东人氏,生于i856年,家菌豪.后中落,肯年脱尖归隐道教丛林, 壮年游历名山大川,后皈依武当山五虚门,因勒而有怊,得龙心道长授之八部纯阳秘术, 1知0年道长游历北国山州后宿京白云观* 1906年回归武当,调往武武杏宫任知客, 辈列全真龙门派第二十一代师1

武尚宫座落于武畕蛇山南解1古称黄鹄山,据《大岳太和山传》丨^载:武当山,湖北均州境内,道教著名洞天福地,山峦奇秀,录色白然,七十二峥环抱天柱,谓神仙 羽士云集之仙山,1275年(至元十一年),道教龙门第六代传戒大师汪黹真在武当山传 全真道法,度弟子无数,沿其弟子来武高黄鹄山建造武当山行院.由此而名"武当宮' 明洪武初年续建,1445年(明正统卜年)茧修,据武昌府地方志》记栽:u 1673年 (淸康熙十二年:K黾建武当宫于蛇山南城皂庙之基,宫阙巍蛾,古朴典雅/现存的长 春观,其规模不足原武当宫的二分之一,

王道长性孤傲,稍道家哲理、更晓道教经典,研习八邡纯阳近三十年,近代战火绵 绵,道教已徒兵形式s王道长持技自养于山林*七旬后方始择武当宮刘理航道人为弟子* 倾囊相授纯阳绝孝f几十年世事变幻如苍狗白云,刘理航先生谨遵师训闭n潜修.持功 自养,九十余岁尚耳聪目明,步政矫健.深请纯阳内功外修内养之梢微•至九十六岁高 龄仙逝于武昌黄鸫楼下。

二十世纪六十年代末,理航先生隐于黄鹤楼下,常于蛇山之巅踩八步纯阳t以此缅 怀钵师王至道道长,也就是在蛇山之巅,遇武昌人氏汪彡&辉,久经考査,为其真诚和天 賦所感,始收为弟子,賜号宗阳,为纯闳门第二十三代继承人——开山门弟子.

至此,在道家秘传千年的八部纯阳,始传于民间


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书籍名称:武当纯阳拳炼养全书
武当纯阳拳炼养全书书籍编号:WS1126[武当纯阳拳炼养全书].汪兆辉.扫描版


武当纯阳拳炼养全书格式:PDF


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罗剑恒

2023-5-5 21:06:55

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2023-5-5 13:48:05

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罗剑恒

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