太极拳在《黄帝内经》中即有论述"太虚阴阳之极，往古人动作以避寒，传至教凝于二皇，太一游九宫，太一居中宫正八风之气，黄帝燕坐临观八极正八方之气"当初仅一大式名曰"斗而铸锥"又曰"论以比匠人磨斧斤利刀削"故元明时武当张三丰按经脉升降斗而铸锥一大招内有十三个分劈太极分解动作又名斗而铸锥劈太极，北京白云观原始太极，黄帝偶行于坡前，看见蛇鹊相斗紧相连，鹊叼首尾动，鹊叼尾首动，鹊叼中首尾动，从此传下太极拳玄非虚言。后由于传抄笔下误把《黄帝内经》"斗而铸锥"写成了"金刚斗锥"，陈家沟陈王庭残喘之人因斗而铸锥没得全，不懂经脉升降，画蛇添足，历史给陈家沟开了个玩笑，欺师忘祖，不德称道。太极拳源于先祖伏羲女娲。先祖画太极图的动作就那么一画一武即为原始太极拳用之以佃以渔。从出土文物铁证河南濮阳西水坡中华第一龙文物出土距今六干五百多年前正处中华先祖伏羲女祸时代。其《黄帝内经》斗而铸锥之内容。宣明大道通于无穷究于无极，天覆地载万物悉备，太虚阴阳之极太极，斗而铸锥十三个分解动作(一)无极太极势(二)天地更用势(三)降龙伏虎势(四)太一八方势(五)太一四季势(六)龙虎交势(七)龙虎结势(八)织女缠势(九)麒麟蹬门式（十）麒麟送子势(十一)否极泰来势(十二)骑龙升天势(十三)复归无极势。原始按经脉升降之原始太极拳之内容皆有。其后世掤捋挤按采捌肘靠进退顾盼定为经脉升降势之势之心法而演式之内容耳，后人唐豪一不会武不懂武之论外行陈家沟抱外行佛脚实为可笑耳。

太极拳在《黄帝内经》中即有论述"太虚阴阳之极，往古人动作以避寒，传至教凝于二皇，太一游九宫，太一居中宫正八风之气，黄帝燕坐临观八极正八方之气"当初仅一大式名曰"斗而铸锥"又曰"论以比匠人磨斧斤利刀削"故元明时武当张三丰按经脉升降斗而铸锥一大招内有十三个分劈太极分解动作又名斗而铸锥劈太极，北京白云观原始太极，黄帝偶行于坡前，看见蛇鹊相斗紧相连，鹊叼首尾动，鹊叼尾首动，鹊叼中首尾动，从此传下太极拳玄非虚言。后由于传抄笔下误把《黄帝内经》"斗而铸锥"写成了"金刚斗锥"，陈家沟陈王庭残喘之人因斗而铸锥没得全，不懂经脉升降，画蛇添足，历史给陈家沟开了个玩笑，欺师忘祖，不德称道。太极拳源于先祖伏羲女娲。先祖画太极图的动作就那么一画一武即为原始太极拳用之以佃以渔。从出土文物铁证河南濮阳西水坡中华第一龙文物出土距今六干五百多年前正处中华先祖伏羲女祸时代。其《黄帝内经》斗而铸锥之内容。宣明大道通于无穷究于无极，天覆地载万物悉备，太虚阴阳之极太极，斗而铸锥十三个分解动作(一)无极太极势(二)天地更用势(三)降龙伏虎势(四)太一八方势(五)太一四季势(六)龙虎交势(七)龙虎结势(八)织女缠势(九)麒麟蹬门式（十）麒麟送子势(十一)否极泰来势(十二)骑龙升天势(十三)复归无极势。原始按经脉升降之原始太极拳之内容皆有。其后世掤捋挤按采捌肘靠进退顾盼定为经脉升降势之势之心法而演式之内容耳，后人唐豪一不会武不懂武之论外行陈家沟抱外行佛脚实为可笑耳。