如果说功夫是有等级的，怎么划分层次呢？说说自己的浅见： 一练拙力如疯魔，就是要打出力量，不管是拙力还是巧力，先要有力。对比没有力的表现，很多人打起拳来有形无力，就像小学生做操。刚学拳时由于动作不熟，情有可原，练久了就要练出力。拙力就是刚力，外力，肌肉力，人生来就有的力。
二练软绵封、闭、拨，要达到软绵这个层次就要掌握柔力，暗力，做到这点要在不发力的地方也带有劲。比如站桩时看似静静不动，全身却含着劲力，医学上说的肌肉的静止张力，这时从各个方向推拉都不动。行拳时虽然缓慢，但暗含着劲力，一种肌肉的争力，稳定力，对拔力。
三练寸接寸拿寸出入，这个层次就是要掌握寸劲， 这时看起来打拳并没有卯足劲，幅度不大，但打出的效果更有力了。因为拙力虽然大，但并不巧，身体各部分的力并不协调，甚至有所抵抗。将劲力练协调来，发力更巧更突然更难察觉。如果将拙力比做民兵散勇，寸劲就如精兵强将。 懂了寸劲，已非俗手。
四练自由架式懒龙卧，就要高度熟练协调，随手发招。如同书法写行草，挥笔而来，看起来简单随意，不知流了多少汗才能练至精纯。到了这个层次就是高手了。
五练心肝胆脾肾，这里借用了中医理论，代表了练拳要练得身体健康。如果练拳反而练出一身毛病，那就是练岔了，舍本逐末。所以练拳也要学点养生，不要犯了禁忌。
六练筋骨皮肉合。到了这个层次打出来的就是内力了，我们也许可以想象这样的情景：一个看起来无力的老头，却能打倒一个魁梧的大汉。叶问，李书文，薛颠就是这样顶尖人物的代表。


拔在自身就是对拉拔长，头上顶尾骨下坐是对拔，前手与后肘也成对拔，全身上下左右都有对拔，有对拔就有八面支撑。用在打法就是拔对方的跟，胯打摔跤也体现拔跟。封闭，我理解是封闭化解对方的招式，就像练对接一样，你来我往，你打我化。练对接就不能僵硬，动作要放松轻灵，就是软绵的要求。软绵，不是软绵绵，而是与僵硬相对。僵硬就像生锈的机器无法转动，软绵就像生产线上的机械臂，灵活而又有力。



大枪没练，我好像都念拔了，拨的感觉我也是有的，轻轻一抖就能拨开来力，有点截拳的味道，能拨开就能错开对方的力。比如对方来拳，我提手单阳顶，既拨开来力，又能顺肘顶入。这和架开不同，架是硬挡，拨是巧妙挑开。同理打闭肘的劲应该就是闭了，小缠，拖枪等式就有封的意思了。

如果说功夫是有等级的，怎么划分层次呢？说说自己的浅见： 一练拙力如疯魔，就是要打出力量，不管是拙力还是巧力，先要有力。对比没有力的表现，很多人打起拳来有形无力，就像小学生做操。刚学拳时由于动作不熟，情有可原，练久了就要练出力。拙力就是刚力，外力，肌肉力，人生来就有的力。
二练软绵封、闭、拨，要达到软绵这个层次就要掌握柔力，暗力，做到这点要在不发力的地方也带有劲。比如站桩时看似静静不动，全身却含着劲力，医学上说的肌肉的静止张力，这时从各个方向推拉都不动。行拳时虽然缓慢，但暗含着劲力，一种肌肉的争力，稳定力，对拔力。
三练寸接寸拿寸出入，这个层次就是要掌握寸劲， 这时看起来打拳并没有卯足劲，幅度不大，但打出的效果更有力了。因为拙力虽然大，但并不巧，身体各部分的力并不协调，甚至有所抵抗。将劲力练协调来，发力更巧更突然更难察觉。如果将拙力比做民兵散勇，寸劲就如精兵强将。 懂了寸劲，已非俗手。
四练自由架式懒龙卧，就要高度熟练协调，随手发招。如同书法写行草，挥笔而来，看起来简单随意，不知流了多少汗才能练至精纯。到了这个层次就是高手了。
五练心肝胆脾肾，这里借用了中医理论，代表了练拳要练得身体健康。如果练拳反而练出一身毛病，那就是练岔了，舍本逐末。所以练拳也要学点养生，不要犯了禁忌。
六练筋骨皮肉合。到了这个层次打出来的就是内力了，我们也许可以想象这样的情景：一个看起来无力的老头，却能打倒一个魁梧的大汉。叶问，李书文，薛颠就是这样顶尖人物的代表。


拔在自身就是对拉拔长，头上顶尾骨下坐是对拔，前手与后肘也成对拔，全身上下左右都有对拔，有对拔就有八面支撑。用在打法就是拔对方的跟，胯打摔跤也体现拔跟。封闭，我理解是封闭化解对方的招式，就像练对接一样，你来我往，你打我化。练对接就不能僵硬，动作要放松轻灵，就是软绵的要求。软绵，不是软绵绵，而是与僵硬相对。僵硬就像生锈的机器无法转动，软绵就像生产线上的机械臂，灵活而又有力。



大枪没练，我好像都念拔了，拨的感觉我也是有的，轻轻一抖就能拨开来力，有点截拳的味道，能拨开就能错开对方的力。比如对方来拳，我提手单阳顶，既拨开来力，又能顺肘顶入。这和架开不同，架是硬挡，拨是巧妙挑开。同理打闭肘的劲应该就是闭了，小缠，拖枪等式就有封的意思了。