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道家文化
大部分人对道教典籍中的性命双修都有误解,我来解析一下“性命双修”到底是什么
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摘要

在古代的哲学观念与道教的养生观念中,记载了许多关于“修炼”二字的方法与故事,在其中也生成了很多特殊的专业术语,比如道教的太乙、太虚、鸿蒙、混沌等等,其中有一个专业术语就是叫做“性命双修”,其实大部分人 ...

在古代的哲学观念与道教的养生观念中,记载了许多关于“修炼”二字的方法与故事,在其中也生成了很多特殊的专业术语,比如道教的太乙、太虚、鸿蒙、混沌等等,其中有一个专业术语就是叫做“性命双修”,其实大部分人对于性命双修四个字是有误解的,并不知道这个说法的真实含义,今天我们就来解析一下“性命双修”到底是什么。

很多人对于“性命双修”理解的误区就在“双修”二字上,认为就是男女一起修行。而“性命双修”与“双修”的差别就是在“性命”二字上。

性命二字最早出现于先秦古籍中,指的是生命的意思,在修炼上或者是修真中性命二字分别指的是内外的意思,也就是一种完美的修炼方式,既修内在又修外在,修炼灵魂的同时也要修炼肉体。

在道教的记载中,性是精神,是被自然赋予,命是肉体,后天的各有差别,有古话道:“有修纯阳之精者,谓存神气,而于有中炼妙,全身形而入无形,故生无死,为天上神仙也。”其中的含义就是阐述性命双修的必要性,修炼若达不到此层次,其实都是没有效果的修炼。

在道教典籍中多有记载,性代表着人内在的心性、思想、性格、精神等这些,而命指人外在的身体、生命、命运、物质等,可以把性命比作于内外的意思,所以性命双修就是内外兼修,也只有这样才是真正的修行;除此之外,性命双修也多用于养生学之中,拥有强健的体魄并不代表就可以无病不生,若终日郁郁寡欢自然会得上一些说不清的病,拥有一个积极向上的灵魂也并不代表可以长生久视,若没有与之相辅相成的体魄走的终是错路,所以无论是养生或是修行,精神与肉体没有孰轻孰重,皆是必要因素。

修炼从来不只是在法术或数术上要达到多高的造诣,在很多大能者的眼中,悟道与修道同样重要,再高的法术,若没有心法的加持,终究只是一条崎路。
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