兽是一种什么样的存在？为所欲为，我行我素，唯我独尊！欲为之即为，不欲为者嗤之以鼻，此为兽者也！他可以前一刻是救人菩萨，下一刻就是灭顶修罗，全看兽者心情。盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生谛听，地魄产青牛。运宝泥丸住，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。

奎牛

金钟响，翻腾宇宙；玉磬敲，惊动乾坤；提炉排，袅袅香烟龙雾隐；羽扇摇，翩翩彩凤离瑶池。奎牛是混沌未分、天地玄黄之外、鸿钧教下通天截教主的坐骑，左右金童随圣驾，紫雾红云离碧游。《山海经·神兽异志》中有提到：西海之下3000里，有异兽名奎牛，长7丈有余，易怒，独眼独脚，出世则风雷大作，天地惊变....并且还提到奎牛与黄鸟，饕餮，独龙齐名为上古四大神兽。奎牛后来成为了截教教主通天的坐骑，乃是一头乌黑色水牛，牛身周围有祥光瑞霭、五彩庆云腾腾而起。两只牛角形如弯月，牛头额间正中有太极八卦图纹。苍灰色，出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒。既然鸿钧老祖能够将奎牛赐给通天，那一定也是了不得的坐骑。《黄帝内传》载：黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。

四不像

在《封神演义》原文：鳞头豹尾体如龙，足踏祥光至九重，四海九州随意遍，三山五岳刹时逢。龙威之相，麒麟之瑞，虎豹之威，上可以飞入九重天，下可以踏遍四海九州，速度之快那是三山五岳之间眨眼边到的。身份大于战斗力，原为元始天尊的坐骑，后送于姜子牙，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。

九头狮子

九灵元圣，《西游记》中的妖怪，又叫九头狮子；是太乙救苦天尊阁下的座驾。整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。九灵元圣法力甚大，能以头生擒孙悟空与沙僧，且令孙悟空闻声而逃（老妖一毂辘爬起来道：“是谁人解放？”那行者听见，一口吹熄灯，也顾不得沙僧等众，使铁棒，打破几重门走了）；它好为人师又极其护短，纵容黄狮盗窃宝物惹恼孙大圣却强要出头，叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！”九头咬人是九灵元圣的杀手锏，但第二次就被行者回头跳出，他的主人太乙救苦天尊对孙大圣的态度很恭敬，狮奴知道他出逃后对他破口大骂拳打脚踢，九灵元圣对狮奴一声不敢吭。

青牛

青牛乃是上古瑞兽"兕"，除了名貌像"牛"，其他跟"牛"没有一点关系，青牛但性情温顺。刘向《列仙传》记老子出关：“后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。在西游记中佛祖对孙悟空说过一句话就知道青牛有多列害，原文如下:佛祖对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。很显然，青牛是佛祖都不敢惹的。”西游记原话，老君说过：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你什么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”拿着金刚琢的青牛连太上老君都无可奈何。

谛听

据佛教及民间传说，谛听神兽本是地藏王的坐骑，身现"九不像"之相，是代表它身具"九气"，即：灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气。所以，在中国的民间，以谛听形象而塑造的谛听像，那可称得上是镇宅之宝、庙堂之尊、天地精灵、万兽征物，家中或是公司里，供奉一座“谛听”，除了能够辟邪、消灾、降福、护身等神异之处外，还能保家运昌隆，子女平安，事业有成，基业常青。西游记的《真假美猴王》中，悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候，被他的坐骑“谛听”分辨出来了。 六耳猕猴化为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能分辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”由此可知谛听的能力。