几大内家拳换劲阶段的共通之处
关于练功中的几个阶段 我是通过袁老教的八卦掌灌劲 灌气 蓄神和戴氏心意拳蹲猴桩重动 灵动 连环爆发而感悟到的 特别是看到关朝老师转贴意拳廉花博客关于换劲的文章 萌发了我写这篇文章的心情意拳廉花博客中换劲的文章 写的非常好 他总结了意拳锻炼中的几个重要阶段 可见作者也是一个实践者 从中看出内家拳的几个换劲阶段都是相通 关键一点是这几个阶段都是不可以跨越的 这样我们练功就有目标 不会出现偏差 这是具有指导意义的纲领性文章 在这里我们把形意拳 八卦掌 戴氏心意拳 意拳做一个比较
1. 炼精化气=形意拳的明劲=八卦掌的灌劲=戴氏蹲猴桩的重动=意拳的整劲
2.炼气化神=形意拳的暗劲=八卦掌的灌气=戴氏蹲猴桩的灵动=意拳的混元气
3.炼神返虚=形意拳的化劲=八卦掌的蓄神=戴氏蹲猴桩的连环爆发=意拳的灵劲
从以上的比较可以看出来 他们的表达方式虽然有所不同 但是他们所阐述的道理是一样的 就像我们看到的很多拳论一样 用五行 八卦来阐述一种道理一样 其实真正的道理是说不明白的 只能用来比喻 所以每个人的比喻都不相同 这样就会让大家无所适从
先从炼精化气说起 其中的精指的是力 这个力包含身体的力量 各部关节之力 筋骨之力 间架之力 整体之力。。。。。古人用字比较简洁 用精来代替 大家应该都知道力到气随的道理 力量大自然气足 练力的同时其实也是在练气 力量的道路打开了 自然气道也开始畅通 但是这个阶段你只有感觉到力的存在 而感觉不到气的存在 这是一种通病 很多人都在这个阶段停止不前了 随着年龄的衰老 功夫越来越下降 没有体会到气是可以越练越壮的 不受年龄的局限 完全可以代替随着年龄衰老失去的力量 甚至可以超越力量的局限
如何从第一个阶段跨越到第二个阶段 首先你要把自己练成的所有劲力丢掉 这点太难了 功力越大的人 越是舍不得放弃 因为他在力量上尝到太多的甜头 这点我就不戏说了 还有一点要说明的 就是你第一个阶段没有下功夫的人 后面都免谈 你连功力都没有那里来的炼气化神 劲力到底丢到什么程度啊 打比方说吧 只要维持自己的平衡就可以 身体彻底放松 慢慢你就会感觉到气的作用 你以前练功的发力 渐渐变成气的作用 打出去的拳力量用的越来越小 气的威力越来越大 你会发现气的威力远远大于力量 这时你的感觉会越来越敏感 原来气动的这种感觉 来自于神的凝聚 一旦你找到神的作用 这个阶段你就可以把气也丢掉 专注于神的锻炼 神是看不到摸不到的 但是练到后来 你会发现他可以产生物理效果 产生巨大的能量和瞬间的爆发速度 这种能量的大小是和自身的力量和气成正比的 神用一分 力气用一分 神用十分 力气用十分 这个阶段才是真正意义上的六合
炼神返虚的阶段 就是拳无拳 意无意 那里来的力 那里来的气 那里来的神 一切任其自然 什么都没有 什么都具备 这个阶段最重要的应该是蓄养 因为我现在练神还不能坚持半分钟 炼不到一会神就散了 力也散了 气也散了 身体完全虚脱了 这种感觉就像身体精力抽空了一样 就乘下一副皮囊 最多一天只能练几十秒 开始连几秒钟都练不到 现在阶段最多到炼神的初级 写到这里我才明白袁老和我说的一句话 他打坐的时候入静最多5 6分钟 当时我听完很不以为是的 现在才算明白袁老到了什么功境 以后每精进一秒都很难很难啊
练虚合道应该不属于练武的范畴了 达摩西来一字无，全凭心意用功夫 我还在最初级阶段，虽然听不大懂，先记下，以后验证。多谢般若分享经验。 我这里讲的神 已经包含了心意在里面 蹲猴桩的上丹田为神窍 此为储存神的地方 神到底是什么 心与意合出神 心是什么 意又是什么 心可以指挥力 所谓心力憔悴 心有余而力不足 意可以指挥气 所谓意气相连 意气风发 古人其实早就知道这个道理 练武之人不练到精微之处 其中的道理很难明白 功夫练成是一回事 完全明白其中的道理是另一回事 真的是如此吗？ 在行拳走架中，由意专而神凝，而达到外动内静 缺了说“意”的作用 呵呵~~ 我是来打酱油的。。。 有“意”才能慢工出细活，这也是不传之秘，不容易练。
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